“文本”（text）一词的原意是指一部文学作品书写或印刷的形式，即文学作品的物理印刷品或制成品。但在具体的运用中，现代批评家已经把它从文学领域扩大到泛指一切具有释意可能的符号链，几乎囊括了各种有待于接受主体从中读出某种意义的符号对象。“在原则上把艺术品从所有这些外界参照物中孤立出来看待，把它当作一个由各部分按其内在联系而构成的自足体来分析，并只根据作品存在方式的内在标准来评判它。”^[1]从这个意义上来讲，“文本”的概念就包含了“作品”一词所没有的内涵，即文本具有自身的、自足的、相对独立的某种蕴意。正是基于这一理解，我们可以将媒介文本——新闻作品视作一种文本。媒介文本是我们这个世界不可或缺的一部分，它们是社会现象，这使它们更具时事性和社会相关性，反过来也赋予我们研究更多的相关性。而新闻文本包含的任何其他信息，都必须以事实信息为基础。它与其他文本相较有自己的特点。

本节着重从类型学的角度来研究文本（文本的叙事特征则在第三章作具体研究），类型学分析基于文本分门别类，也即对文本内容的分类以及对这些文本的形态结构的探究。但如安德鲁所言，所有使用“类型”这一术语的作者，都被置于一个自相矛盾的境地。如界定一部“西部片”的依据是对一组影片的分析，而这组影片被分析之前是不能被说成是“西部片”的；把“西部片”看成一个类型，分析它，列举出它的基本特征，就是用提出另一问题的方式回避实质。^[2]这也可看出类型学研究具有较高的阐释性和较低的可靠性：换一个研究者，可能会推出完全不同的观点，并且能够同样严密地证明他或她的论点。从这个角度来看，笔者下面要论证的解密新闻、纪念性新闻和背景新闻同属于史态类新闻的观点可能就会遇到上述问题，尤其是处于史态类新闻与现态类新闻交叉地带的文本——背景新闻既具有史态类新闻的特征，也有一部分现态类新闻的特征，而且还具有非新闻的特性，因此就不太容易理解为史态类新闻。史态类新闻的种类有纪念新闻、解密新闻、资料新闻、档案新闻、背景新闻等，笔者发现这些新闻有交叉之处，比如资料新闻与背景新闻有很大交叉，常与现态类新闻配合使用，所以将之放入背景新闻，而档案新闻又多为解密式新闻，故将其放在解密新闻里，因此，笔者主要分析纪念新闻、解密新闻和背景新闻三大类型，但这只是选取了文本特征较为突出的类型来进行论证，并不意味着史态类新闻只有这几种类型，事实上，随着史态类新闻的发展，其表现形态的丰富多样在不断地展现出来。(www.daowen.com)