重新划分了新闻的类型后，我们就应该回归本书的主题——史态类新闻。什么是史态类新闻？从新闻的时态分类，我们可以看出，新闻所报道的事实有三种：过去事实、现在事实和将来事实，而史态类新闻所涉及的报道内容则是其中的过去事实，这是它与现态类新闻、拟态类新闻最大的不同，也就自然成为史态类新闻定义的种差了。另外，史态类新闻属于新闻，是其重要的一个分支，二者应是种属关系，史态类新闻定义的属概念则为新闻。这样史态类新闻的概念就建构在新闻定义的基础上，并在其基础上做进一步的限定，根据新闻的定义“新闻是被传播的公众欲知、应知、未知的事实的信息”，笔者也试图为史态类新闻下一工作定义，但鉴于下定义的科学性和严谨性，笔者尚不敢断言史态类新闻的定义，只能给大家一个描述性的概念：

史态类新闻是以过去事实为主要传播内容的新闻。

这一描述性概念表明史态类新闻仍然具有新闻不变的内涵即真实性、新鲜性和公开性。真实性和公开性的特征较为突出，而史态类新闻“新鲜性”较为迷惑。事实上，为什么认定史态类新闻仍属于新闻的一部分，具有新闻的“新鲜性”特征？就在于它所报道的事实满足“新鲜性”的要求。第一，它包括过去已发生但不为人知的事实。事实虽已过去但因种种缘由一直没有机会发布，或未能及时发现，若干年后经人发掘报道，只要为公众想知道的，仍具有新鲜性。第二，它包括过去虽为人知但被赋予新意义的事实。很多事实已过去，也为大多数人所知，但它却在事物的发展过程中给受众带来了新的意义。如长征过去多年，但长征却在人们对它的纪念中不断产生出新的意义供人们思索、参考。因而这样的事实同样具有新意。第三，它包括人们已淡忘的被重新记忆的历史事实。这种事实能勾起受众的怀旧情结，让受众在怀旧中体会重温旧事的“翻新”感。(www.daowen.com)

对史态类新闻这个概念需说明的是它与历史知识的不同：在前面已有所论述，史态类新闻关注的是过去已发生的真实的事实，这个事实被重新发现或根据特定时期赋予新的意义。而历史知识是关于历史的相关知识，尽管它可能通过媒体形式反映出来，如中央电视台《百家讲坛》中的易中天品三国，三国虽在这儿也绽放出新的意义来，但它不属于史态类新闻，而只是一个课堂的延展，讲坛形态本身就是适应现在受众新的需求利用媒体进行传播，它是媒体教育功能的显现，不能归入新闻形态，就好比广播电视大学中的历史老师通过电视媒体进行历史知识的讲解一样。

另外，从目前的文献看，有关对过去的事实的传播大体有以下称呼：稳态新闻、档案新闻、历史新闻、背景新闻、解密新闻、追溯新闻、资料新闻等，它们所报道的事实有的与史态类新闻一致，有的属于其中的一部分，有的部分内容与史态类新闻重合，因此笔者对这些类型按其所报道内容进行整合，统称为史态类新闻。它着重在档案、旧闻、历史中寻找“新”闻，从而挖掘出“已经成为历史的新闻、当年新闻背后的历史”，以旧带新，赋予其新的意义，并给受众某种启示或满足受众的求知欲。