完整教育与人的全面发展要求今天的学校成为现代学习型组织。完整教育是一种使受教育者、教育者、学校、整个教育自身及社会都能获得积极的可持续发展，学校的发展则是实现人的可持续发展和教育的可持续发展的可靠保证。因为学校的发展必须与学生与教师的生命需要相结合，激发起所有成员的创造精神，实现人与教育自身的全面和谐发展。

学校是人类文明的摇篮。在完整教育中，学校将扮演更加重要的角色。教师在某种意义上决定一个个教育“场域”的成败，决定一个个“场域”学生成长的状态，那么学校在一个更为重要的层面上决定教育的面貌。一支再优秀的教师队伍，其才华的施展仍然有赖于一个高效有序的平台。事实上，只有当学校的发展目标与教师、学生个人的生命需要相结合，才能激发所有成员的发展潜能，去创造富有生机的教育行为与学习行为，我们才可能拥有真正成功的教育；也只有当学校拥有一种良好的文化氛围与思想导引，能够有效激发成员的积极态度与创造精神，使全体成员在学校里生活和工作不仅是谋生的需要，更是对生命和生命价值的追求，成为一种超越物质和技术层面的高层次需要，教育才可能达到一个很高的境界。

特别在今天，学校已经不再是教育者和受教育者的简单组合，也不仅仅是一个教育者向受教育者单向传授知识的场所，在这里，教师不仅仅是输出知识，学生也不仅仅是接受知识，学校的教育内容更不仅仅是知识。在今天的学校中，学生和教师相互影响和相互作用，并在这种相互影响和相互作用的过程中，分别实现各自的整体的发展与成长，而且为他们各自的终身发展提供良好的条件。从这个意义上说，学校影响着教师的价值取向，导引着学生的人生方向，它决定着学生的发展，同时也决定着教师的发展，它甚至决定着当代教育的整体走向。因此，完整教育对学校提出了新的要求，今天的学校必须成为一个现代意义上的学习型组织，这是实现人的全面发展的一个基本前提。

作为现代的学习型组织，学校必须创设广阔的发展空间，让每一位学生的个性得到自由张扬，让每一位学生的潜能得到充分发挥，让每一位学生的生命追求成为现实可能。在这样的学校状态中，学生不仅接受教师传授的知识，而是主动求取，自主发展，在教师的指导下全面提升自己；在这样的学校状态中，学生不再被动地接受教师所进行的外在塑造，而是作为学习的主人，充分发挥自身的主体精神，自我设计，自主管理，并且自主成才；在这样的学校状态中，学生和教师形成一种新型的师生关系，他们和谐地共处于一个共同体，他们是教育与被教育的关系，是指导与被指导的关系，是关怀与被关怀的关系，他们还是互为主体、相互教育、相互促进的关系；在这样的学校状态中，学生真正成为自由发展与成长的主体。(www.daowen.com)

作为现代学习型组织，它同样必须创设广阔的空间，让每一位教师的才能得到充分发挥，让每一位教师的个性得到自由张扬，并且让每一位教师的教育追求得到全面施展。在这样的学校状态中，教师不再是仅仅输出的主体，他们在输出的同时，也将不断地输入，他们将不断地提升自己和完善自己，他们也将成为发展的主体；在这样的学校状态中，教师将不再是年复一年地不断重复自己的“工匠”，而是拥有科学精神和创新意识的学习型教师，他们不断探索，不断创造，拓展能力，再造知识，把最新的人类文化成果交给学生，真正成为人类灵魂的“工程师”；在这样的学校状态中，教师不仅在学生身上实现自己的生命价值，而且在发展学生的同时发展自己，在发展教育的同时使自身同步发展。这样，教育事业成为他们自身生命的需要，而不仅仅是一种责任与义务；在这样的学校状态中，教师职业将不再是一种道德或者准则要求规范着他们的行为，而是成为一种理想、一种生命和事业的崇高追求。

现代学习型组织的目的不仅是培养拥有知识的人，而且是培养全面发展的人；不仅是给学生提供就业必备的知识与能力，而且是给学生终身发展的基础；不仅是培养祖国未来的接班人，而且是学生与教师共同发展；不是压抑人的个性与个性化追求，而是让人的个性自由发展。这正体现教育中人与人、人与教育的和谐性，体现人、教育与社会的和谐发展要求。

在现代学习型组织中，人与人之间是相互作用的过程，是一个作为整体的人的相互影响的过程。在这样的过程中，德、智、体、美、劳等人的各个维度素养同样是不可分割的，正如雅斯贝尔斯在他的名著《什么是教育》中所说的：“教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”他认为，教育是指向人的灵魂的，教育即生成，教育的使命在于成为“全人”。因此，教育是“树”“云”或“灵魂”，作为一个整体实现它的作用与价值，而不是树的叶、枝、干、根在分别产生作用。因此，传统的学校德育概念应该完成一个革命性变革——走向育人。