（一）“忠诚”是社会的需求

社会中的不同职业彼此交织牵缠，形成数不尽的事务相互链接，有的向上迈进，有的浮浮沉沉，有的多舛不定，每个人也就有了不同的人生过程。人类身处其中就会有不同的职责和使命，有时得心应手、心想事成；有时平平淡淡，找不到任何突破契机；有时运途不顺、事与愿违，甚至“伸手不见五指”，无法得到指引，不知明天何去何从。这就是生存中的局限，大多人都在以上过程中反复交替，只是时间长短不一而已。

人生活在由人事物等组成的事务链中，其中皆有个人应担负的角色，没有一个人能够跳出事务链之中，自然也会有大大小小的烦恼需要处理，又有谁能完全没有烦恼呢？事务链有其独特的发展规律，其实只要细心观察每个人的日常行为，就可以明白未来的大致结果了，人若是缺少了“忠诚”的观念和行为，未来又如何会有良好结果呢？

对于“忠诚”，不同角色：为人子、为人夫（妻）、为人员工、为人老板、为人父（母）等，都会有相应的职责和任务，明确自身的职责，有勇气面对并完成自己的任务，才能得到众人的肯定及信赖。在事务链当中，对于每个人来说，正是一边学习，一边完成自身职责任务的过程，他人无法替代，只有亲身面对而已。反向来看，不同角色：为人子、为人夫（妻）、为人员工、为人老板、为人父（母），若是不能明确自身职责的话，也就无法完成自己任务，如此，又如何得到众人肯定呢？别人只会质疑，自然也就没有信赖了，长此以往，自己也会对自己也会有所怀疑了。

往往有很多人不知自身角色定位，只活在自己的世界中，都是因为不明白自己的责任。无法明白如何做才是正确的，只是空占职位而已。为人子而不像人子，为人夫（妻）而不像人夫（妻），为人员工而不像员工，为人老板而不像老板，为人兄弟而不像兄弟，为人父（母）而不像父（母），皆是由于不了解自身的职责定位，故而滋生很多问题，产生很多悲剧。其中种种，当事人往往将责任推给所谓“命运”，其实更多的都是个人言行有所不足和欠缺所致，究其根源，都在自己本身，这些不良后果也必须亲身去化解和解决，外力无法介入。“家家有本难念的经”“清官难断家务事”，正是如此过程的真实写照。

（二）忠于内、诚于外

随着社会的发展，不同事务链之间联系日趋紧密，每个人身处其中，是一个个节点，每个节点又环绕相连，没有轻易解开之时。大部分人每日工作忙碌却不知所忙何事，何事所忙。好似绕在身上，没有放下之日，只有到了人生终点时才会有真正的放下。人生很难思索为何而忙、为谁而忙，只有一日接着一日地度过，是忙、还是茫或是盲？又有几人能真正反思了解自己的人生目标、使命和意义？不论在社会活动、职场生涯、个人成长、家庭生活中，都有当时必须完成的事情，久而久之人变得麻木，变成只是不断在例行公事，偶尔会觉察自己内心深处的空虚，根本不知自己定位是在何处。

这些道理人人皆懂，但能懂的人又有几人能真正有所领悟呢？这是一个相当困难的转变过程，很少有人能够通彻，从而摆脱世间种种事务链的束缚。只有忠于本心，真正面对自我内心后，才能逐步了解人生过程，找到人生的意义和目标所在。

“忠诚”是察觉自身本心，尽自身本心，通过不断反省了解自身不足之处，改变欠缺的地方，否则，只是不断地在事务链中循环，一直无法改变提升自己。“诚信尽责”是忠诚的外在表现，要勇于承担，自己肯定自己，长此以往，他人才能肯定自己、信赖自己，这些都是从自身一一做起的。

“诚信”是圆满完成自己的承诺，不论是对人事物，也不论是对人承诺或对己承诺，都必须完成。一个有诚信的人，必是先对自己负责，不管他人是否疑虑，久而久之，在对己对人、尽心尽力的过程中，成为一个诚信之人，自然也会被周围人肯定。“诚信”要能先对自己负责，才能对他人负责，不管局势如何变化，承诺都要完成，不负自身的职责。在家庭生活、职场生涯、社会生活中，皆是一样的原理，开始于对自身尽责，自然刚正不阿、勇往直前，不受环境影响，内在以“忠诚”来衡量自身言行，尽心尽责，勇于进取。自古忠臣烈士皆是具有此种人格特质，不畏艰难、不畏言语、不畏挫折，能一一克服困难，完成不同的职责使命，这正是一种对自身信念的肯定。

建立“忠诚”观念，要从自身转变思想观念开始，逐步转换原有不良行为习惯，这些过程并非他人或外力所能给予，所有的优良品行，都是从把任务做到尽善尽美开始的。对于“忠诚心”的施行，自身愿意达到何种层次，长期坚持，自然就会达到何种层次，他人的信赖肯定程度是看自身做到什么程度而定。

“君子自立而行健”，先肯定自己而持之以恒，他人才能肯定自己，而非先寻求他人的认同，才认为自己的行为是正确的，如此，大多就会迷失自己，往往一事无成，更不知自身定位是在何处，难以完成自己担负的职责。人生过程中，理应是要脚踏实地完成自身担负的职责和任务，这也是开始美好人生的转折点。

（三）忠诚定义及层次(www.daowen.com)

图5-4　忠诚观念的升华过程

何谓“忠诚”？“忠”是忠于自己思想观念，合乎道德观念；“诚”是言行一致而不偏不倚，不以时空变迁而改变，这就是“忠诚”的基本定义。对于完成一件事情的态度，根据人的认识发展过程，对“忠诚”的理解可分为以下四个境界层次。

“经验之忠”（个人）：以个人主观意识为出发点，用自己的经验、自己的价值观来作为处事的标准，何处有利可言，即往何处钻研，纵使无利可言时，伤人不利己也在所不惜，这是最常犯的愚昧错误。很多不良社会关系和问题都是由此而生，当事者本身也是茫然未知，不知道是非对错，看似遵章守约、兢兢业业，但是，实质仅是顺其自身思想观念和行为习惯而为。

“派系之忠”（团体）：义气相挺延续，只要是志同道合、兴趣相投之人，自然挺身扶持，而不分是非善恶，抱着“非我族类，其心必异”的想法，此种观念和行为造成的结果，经常也是开始没有标准，最后难有好结果。在整体组织中，自然而形成的派系小团体各立山头，一切行为准则以派系利益为第一，而不管整体组织是否受到损伤，此种现象也较多见。

“人性之忠”（国家民族）：个人通过自我反省，思想观念提升而得到的优秀品质。自古以来，忠臣烈士皆有此“人性之忠”彰显，以“忠孝节义”观念作为自己的处事原则和规范，以所在组织的最大利益为做事标准，不以个人或派系为出发点，已是少有的模范了。

“精神之忠”（人类）：不论身在何处，不论承担何职，都是任劳任怨，以道德观念为基准，尽其自身之本分，甘于牺牲奉献，不计较个人得失，不以个人生死为念，面对世间不公不义挺身而出，始终如一。持此种观念的人，如此作为，已是很稀有了。

以上四个“忠诚”的境界层次，都是客观存在于社会行为之中，每个人能否提升忠诚观念和行径，都是看自身能否时常反省，转化思想观念。人生当中，每个人都会允诺他人，对所承诺之事如何施行，就是将自己“忠诚”观念转化成“忠诚”行为的过程，是体现“忠诚心”的作为；每个人忠诚的境界层次，决定了自己人生的高度，做人如此，家庭如此，职场如此，社会活动中亦是如此。

在为人处事、起心动念中，更要用“忠诚心”来砥砺自身，外境如何变化不是自身可以选择的，但是对于自己的思想观念和处事原则，则百分百可以由自己来决定。人生正是通过提升思想观念来指导自身行为。进而能够转化外界的不良环境，如此来“养心化性”，纵使泰山崩于面前也面不改色，万马奔腾而内在空明平静，达到思想境界向更高层次的提升，何愁不能实现自己的人生价值？！

对比这些“忠诚”的不同层次，自我审视自己的忠诚观念属于何种境地，不再将混混沌沌的行为而自谓之“忠”，若用于错误之处，其忠也不成忠，只是意气之争罢了，伤人又伤己。要真正自省提升思想观念，这是一个需要长久用心体会的过程，要对自己的人生负责。

个人的成长，并非是外界环境一直影响自己，应是努力学习，不断提升，发现并改变自己的不足和欠缺，进而转变自身的不良行为习惯，如此就能逐步改变外界对自己原有的看法，自然就会减少是非之争，也让自己向更高层次迈进。不要一直在是非圈中反复打转，人生就是在一个弥补不足与欠缺，改变不良行为习惯的过程中，不断来提升自我的。