（一）人的生老病死

图4-7　“悌道”让所有人赢在人生的终点

一生之中，每个人都会经历生老病死，体验到初生、发展、壮大、灭亡的过程，在社会中浮浮沉沉。个人一切行为形成的不同结果，经过不断累积叠加后，一般都是加深了个人不良习性，纵使有一些想要提升自我的人，也都是深受环境影响，只能做到顺应环境生存，无法实现人生价值的提升。在人生过程中，能有大智慧、大勇气脱离此种束缚的人，少之又少，人们很难超越其中局限，多是做到保持健康、延长生命而已，大部分人只能在反复中变老而已。

家中诞生一位新成员是一件大喜事，要知道，新成员与家庭中父母、兄弟姐妹都是血缘关系，这正是家中成员最大的特点。出生之后，每个人都会受到自己个性、家风、社会、教育等因素的共同影响。感念父母含辛茹苦将子女拉扯成人，并养育茁壮而自立，转眼就是一二十个寒暑，让子女能在社会上立足，展开全新的人生，而此时的父母已不复当年青壮时期。如此代代相传而生生不息，形成了人类的繁衍以及文化的传承。

家庭成员之间感情深厚或感情淡薄，有着相互扶持、有着相互拉扯，种种情况不一，但是其中不变的，正是每个人都要经历“生老病死”的过程，而且都是亲身体验，谁也无法替代。每个人在体验过程中，都需要家庭成员的照顾，才能忍受病痛或老迈的躯体，慰藉惊吓不安之情绪，抚平种种疼痛，心灵得以平静。这种家庭成员间相互的给予，建立了一个共有的避风港，如果没有家人陪伴，年迈体弱或有病痛、慢性病者，往往无法有足够的能力和勇气面对，对于需要长期医疗照顾的成员来说，就更不敢想了。

生老病死是每个人都要经历的人生阶段，没人可以避开，您已经做好了准备吗？甚少的。大部分人皆是有一天过一天，这种“生死大事”很少有人能提前做好准备，人的一生中，都会有面对“生老病死”的时刻，不论是青年、壮年还是老年，在被迫面对之时，有人惊慌、有人镇定，但是不论如何，都只能亲身面对这一切。

身体健康是必要的，平日对于身体的保养，会影响到未来的健康，身体会在不适之初发出一项项的警讯，只是人们经常浑然未觉而已，等到察觉之际，躯体已经不堪负荷、为时已晚了。人在平顺时，不要以为“老病死”不会找上自己，这绝不是年长者的专利，每一个人都会历经这些过程，能够未雨绸缪的人少之又少，大部分人皆是不当一回事，都自以为身体强健会一直持续下去，永远不会老迈及病痛，殊不知老、病、死要来的时候会无比突然且迅速，在不知不觉中就已经到来了。

（二）陪伴父母的最后一程，是圆满孝道悌道的关键

自古以来，由子女奉养父母至老死，数千年来皆是如此。由古代农业社会形成的孝道及奉养父母的观念受到了现代文明的冲击，子女与父母的关系已不像往昔单纯了。往昔父母年老时，由儿女照顾到最后阶段，正是子女对父母养育的回馈，今时今日，这却成为兄弟姐妹争执的起点，形成了父母由较孝顺的子女全力奉养，时间较少或经济基础比较薄弱的子女，抽不出时间、也难有财力来照顾父母。一般人以为，父母晚年只要有人即可，甚至还有父母患病长期卧床之时，常有“久病床前无孝子”的现象发生，殊不知奉养父母正是每个儿女必须要尽的职责。(www.daowen.com)

父母无病无痛，人人皆爱，但“老、病、死”是人生无可避免的，古语“终考命甚难”之说，就是指人能求最后善终是很难的。人在体魄衰老时，精气丧失、身体衰弱，想要独自生活，往往是困难重重，只有他人来扶持、照顾才能生活。否则，就要花费多倍的气力时间和努力，这正是每个人年老时的无可奈何。如不是亲自经历，是无法体会其中滋味的，在身体机能已衰退，病痛缠身，连日常行走运动也无法完成之时，回想年轻时健步如飞、力大如牛，在此既老又病之际，也只能叹息一声，无力回天了。身体一日日衰落，病痛一日日增加，纵有再多金钱通货，也买不回青春和健康，只能是躺在床上等待死亡之日到来，内心彷徨无所依，再亲近的人也无法替代。这是父母人生最终的一段时日，也是每位儿女数十年后都会经历的最终生涯的预告，每个人不论是否家财万贯，是否德性高深，都要经历这个过程，任何人都无法避开。

父母身体健康，子女照顾就比较轻松，如果父母亲身体难如正常又有病痛折磨，子女也只能在旁服侍照顾，根本都无法取代。这时，如果家人难以齐心的话，就是对父母最终生涯的折磨，子女若能体会到父母心中的苦楚不安，自然就会减少兄弟姐妹的争执而转换心态，齐心合力来照顾父母，有钱出钱、有力出力，陪伴父母减其苦楚，安其心志，自然能让父母亲在最后的时间里过得舒心。如此，家庭和睦，而非争吵不休。

父母临终之际，父母不安，子女更加不安，孙儿孙女更是彷徨难受，这是所有家庭成员皆要面对的问题。每个人都希望有健全的心理，家庭成员之间彼此扶持都来不及，为何还要争执、推托。夜深人静时，自己的良心能安否？难矣！这就是“孝道、悌道”最难的一节，大部分人也都是败在此节。这是每一个家庭都会有的经历，此时更需要一家人齐心合力来面对，如果能明白其中原委，又有谁愿意起争执呢？金钱通货拥有再多，大限一到又有谁能带走一分呢？如果亲情不圆满，又不能尽力尽心，子女内心深处可能安适平和、没有挂碍吗？很难！天不知、地不知，自己的“心”必可知，能夜夜好眠否？如果自己走到最后一程，又该当如何自处呢？

父母孝道、兄弟姐妹悌道，如何才能真正践行于生活？其实，只需将同理心拿出即可，将“我”的本位观念暂放一旁，仔细思考、真心付出、努力面对，不要怨恨，尽自己的本分，自然父母孝道、兄弟姐妹悌道就能圆满施行了，能真正施行的人也是最大的受益者。生老病死，每个人都是如此，在世上走一遭，如果不能在此过程中，对父母尽到最后一点心力，等到父母去世之后，想再尽孝心，就再也没可能了，变成往事只能追忆了。

这也是每位儿女都会经历的人生过程，如果自己走到最后一程路之际，该当如何自处呢？过往恩怨情仇又该如何处理呢？金钱通货又于汝何益？也只是子孙享用而已，能带走一分一厘吗？在世时，能看破其中的道理，就会减少很多矛盾和家庭问题的产生，父母孝道、兄弟姐妹悌道就会做得更加完美，不予亏欠，希望大家多多细思其中之理。

（三）遵循道德观念，坦然面对各种过程

在面对人生过程时，大部分人也只能是逆境逆受、顺境顺受而已，很少有人能有“逆境顺受”的思维，通过改变自己，来弥补家庭中的不足之处。人多以为逆境是别人的，自己会一直平顺下去，得过且过，能够戒慎恐惧者，也是少之又少。

生老病死的人生过程人尽皆知，但肯认真面对的则少之又少，多是认为不会发生在自己身上，皆是他人事项，与自己何干？等到有一日发生在自己身上时，只会埋怨命运不公，推责他人，这样做又对自己未来有何益处？这样只是拖延问题不予解决，让不良后果更加严重而已，也是自己吓自己，把内在恐惧扩大，真是可惜可叹啊。

了解生老病死的过程，可以让人们坦然面对生活中的各种坎坷不幸，个人是否能够及时化解各种矛盾，解决各种问题，走向更好的人生，都要看自己的作为和努力。自己所做的一切，未来也都要自己承担后果，无论是好是坏，不必经由他人分说评判，自己心中是最明白的。