“恥”（耻）之心，正是对自身行为的反馈，能有效阻止不良行为的产生，“耻”是对自己良心的负责。对“耻”的作用要有清晰的认识，在任何事情中都要有“耻”之心，对自己的行为做出约束。“耻之作为”就是经耳再传于心，引动大脑中思考，再转化成行为，使行为合乎于道德观念及纲常伦理，产生良性的社会效益。

其实很多人都明白什么能做、什么不能做，本性中都知道羞耻是什么，但是，经常又在遇到具体事情时，被局部环境利益所迷惑，产生各种基于自身利益的行为，从而忽视了羞耻观念，这种情况就是不良行为起点，是产生不良结果的根源。

只有能真正认识到自己过去所作所为中的错误，才能有真正修改的一日，否则永难改除，最怕的是，还经常给自己台阶下，认为稍微犯一点错误是没有关系的，时常地姑息自己，其行为就难以让他人认可了。(www.daowen.com)

若有“只要我喜欢，有什么不可以”的这种态度，在不违背人伦道德或不侵害他人权力的前提下，大可来施行，但最怕是背离人伦道德，又影响别人正常生活和家庭和谐，产生了损害他人权力或破坏他人家庭的行为和结果。此时互换角度，如果别人也如此损害了你的权利，破坏了你的家庭，你会有何感触？会高兴吗？这就是人应有的基本认知，必须要有羞耻之心。

每个人都是经由学习教育，明白什么事情可以做、什么事情不能做，通过自己的行为，书写未来，其中，最怕的就是羞耻之心早已丧失，行事昧着良心，专做偷鸡摸狗、寡廉鲜耻之事，而且习以为常、无知无觉。每个人的言行都会影响未来的得失，故此，将廉之准则与耻之反馈结合起来，既有行为准则，也有反馈修正，如此才能成就每个人的幸福未来。