理论教育 共产主义道德修养的实质、目的与途径

共产主义道德修养的实质、目的与途径

时间:2023-11-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:刘少奇也十分重视道德修养问题,他不仅身体力行,在实际行动中为我们树立了光辉榜样,而且在《论共产党员的修养》等论著中对道德修养的实质、目的和根本途径做了深刻的论述。共产党员的道德修养和群众的革命实践有密切的关系,人民群众的革命实践活动是进行道德修养的根本途径。

共产主义道德修养的实质、目的与途径

《论共产党员的修养》是刘少奇于1939年7月在延安马克思列宁学院的讲演,曾连续发表于《解放》周刊。在延安整风运动中,其中部分章节被列为整风文献。1962年经作者修订,由人民出版社再版。

写这部光辉著作的目的,是为了发扬中国共产党的革命传统,树立正确的建党思想,妥善地进行必要的思想斗争,健全党的组织,搞好党员和干部的思想教育,提高他们的政治觉悟,增强抵制资产阶级思想的侵蚀能力,以便使党更好地把广大人民群众动员起来,开展对敌斗争,完成伟大的民族民主革命的任务。几十年来,《论共产党员的修养》一书一直是中国共产党对广大党员进行道德修养教育,提高他们政治觉悟的重要文件。

道德修养主要是指人们的思想意识、道德品质方面的自我教育和自我改造。以毛泽东为代表的中国共产党人一向重视广大党员的道德修养问题。在民主革命时期,毛泽东号召全党努力提高“我们党的马克思列宁主义的修养”[1],其中包括共产主义的道德修养。周恩来在《我的修养要则》中提出,“要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争”,“永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注意调查,遵守纪律”[2],为党内外树立了道德修养的光辉榜样。刘少奇也十分重视道德修养问题,他不仅身体力行,在实际行动中为我们树立了光辉榜样,而且在《论共产党员的修养》等论著中对道德修养的实质、目的和根本途径做了深刻的论述。

道德修养的实质是什么呢?刘少奇指出:“我们共产党员的修养,是无产阶级革命家所必需有的修养”[3],“就是每个党员用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争”[4]。这就是说,共产主义道德修养的实质,就是积极地培养共产主义道德品质,自觉地用无产阶级的思想意识和共产主义世界观,不断地克服和肃清剥削阶级的旧道德、旧习惯的影响。

道德修养的目的是什么呢?刘少奇提出:“我们应该把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务,这不是侮辱自己,而是社会发展的客观规律的要求。如果不这样做,我们就不能进步,就不能实现改造社会的任务。”[5]这里深刻地揭示了进行共产主义道德修养的目的是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,不断地推进社会的进步。

道德修养的根本途径是什么呢?刘少奇认为,共产党人进行共产主义道德修养,一方面要积极参加人民群众的革命实践活动,在人民群众的革命实践中改造自己,进行道德修养,锻炼自己的无产阶级的思想意识;另一方面,要努力学习马克思列宁主义理论,在学习马克思列宁主义过程中,培养和锻炼自己的无产阶级思想意识。(www.daowen.com)

共产党员的道德修养和群众的革命实践有密切的关系,人民群众的革命实践活动是进行道德修养的根本途径。我们一定要在人民群众的革命实践中进行修养和锻炼,无论如何都不能脱离当前的人民群众的革命斗争。因为我们进行道德修养的唯一目的是为了人民,为了革命的实践。在实践中不断地改正清洗自己思想意识中的一切错误的东西,增强自己无产阶级共产主义的意识和道德品质。这就是马克思主义的修养方法。刘少奇说:“我们要做马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生,就需要在无产阶级和一切群众的长期而伟大的革命斗争中进行各方面的修养。”[6]这种方法与其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法有根本的不同。唯心主义的修养方法是形式的、抽象的,脱离社会实践的东西,他们片面夸大主观的作用,以为只要保持他们抽象的“善良之心”,就可以改变现实、改变社会和改变自己。我们决不能这样去进行道德修养。我们的道德修养一刻也不能脱离实践。只有社会实践才是产生优秀道德品质的源泉,才是检验道德修养客观效果的标志和推动人们的道德修养不断发展的动力。总之,只有社会实践才是道德修养的根本途径。

刘少奇还认为,共产党员进行道德修养,还必须努力学习马克思主义理论。“我们共产党员,不但要在革命的实践中改造自己,锻炼自己的无产阶级思想意识,而且要在学习马克思列宁主义理论的过程中改造自己,锻炼自己的无产阶级思想意识。”[7]学习马克思列宁主义主要是学习无产阶级的立场、观点和方法,用马列主义原则去抵制和克服自己思想意识上的旧东西,端正自己的无产阶级立场,并能够运用马克思列宁主义的原则去处理实际问题。

有的共产党员认为,只要自己革命坚决,斗争勇敢,就完全行了,学习不学习马克思列宁主义理论,进行不进行马克思列宁主义理论的修养,都没有什么关系;有同志甚至认为,只靠家庭出身好,本人成分好,用不着学习马克思列宁主义,也能够成为无产阶级的先进战士;还有的同志虽然一般地承认理论的重要性,但是在工作和斗争中却从来不认真学习马克思列宁主义。刘少奇尖锐地批评说:“所有这些想法,显然都是不对的。”[8]马克思列宁主义的理论,是我们观察一切现象、处理一切问题的武器,特别是观察一切社会现象、处理一切社会问题的武器,如果我们不能掌握马克思列宁主义的理论武器,我们就不能正确地认识和处理在革命斗争中所遇到的各种问题,就有迷失方向、背离无产阶级革命立场的危险,甚至可能自觉地或者不自觉地成为各种机会主义者,成为资产阶级的俘虏和应声虫。

共产主义事业是人类历史上空前伟大而艰难的事业,完成这样艰难而伟大的事业必须用马克思主义作指导,制定正确的战略和战术,具有很高的马克思列宁主义领导艺术。革命坚决、斗争勇敢是每一个共产党员必须具备的品质。共产党员有了这样的品质,还必须在不同的历史时期,在不同的斗争条件下,正确地解决如何革命、如何斗争的问题,才能争取革命的胜利,实现共产主义的最高理想。因此,刘少奇号召共产党人要做马克思和列宁的好学生,要把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质,作为我们锻炼和修养的模范。刘少奇说:“毛泽东同志不断地提出过,一切有相当研究能力的党员,都要研究马克思列宁主义的理论,研究当前运动的实际情况,研究本国和世界的历史,学会用马克思列宁主义理论指导行动,并且经过他们去教育那些文化水平和理论水平较低的同志。毛泽东同志的这个指示,在任何时候,都应该引起我们全党的注意。”[9]我们共产党员和每一位要革命的同志,只要有为共产主义奋斗的坚强意志和决心,在伟大的群众革命斗争中刻苦学习马克思主义理论,善于总结经验,进行锻炼和修养,终身为无产阶级共产主义事业而奋斗,就可以成为马克思列宁主义创始人的最好学生。

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