所谓区分正确和错误，首先是弄清哪些思潮和路线是正确的，哪些思潮和路线是错误的。这是正确开展反倾向斗争，做到反对一种倾向防止另一种倾向的前提。这一点搞不清楚就会颠倒是非，混淆黑白，甚至把正确的思潮和路线当作错误倾向加以反对，从而掩盖或助长错误倾向的发展。如庐山会议本来是反对“左”倾错误的，但由于把彭德怀同志的正确意见作为右倾错误来反，结果“左”的倾向不仅没有受到应有的批评，反而受到掩护，使之进一步发展。其教训是深刻的。

其次，要正确区分倾向性错误的性质，不要把“左”倾当作右倾反对，也不要把右倾当作“左”倾来反对。毛泽东说，“左”倾错误是“超时代，超过目前的情况，在方针政策上、在行动上冒进，在斗争的问题上，在发生争论的问题上乱斗。这个不好。落在时代的后面，落在当前情况的后面，缺乏斗争性，这是右，这个也不好”^[21]。毛泽东这个论断，是我们判断“左”倾和右倾错误的基本方法。如果不分清倾向错误的性质，把“左”倾当作右倾来反对，必然更加助长“左”倾，“左”了再“左”，冒进了再冒进。反之亦然。这样其危害性更大。(www.daowen.com)

最后，要划清几种错误界限。一是要划清反倾向性斗争同反对社会上的敌对行为和破坏活动斗争的界限。这两种斗争无论在性质上还是在方法上都是有原则区别的，不能混为一谈。二是要划清一般倾向错误同路线错误的界限。所谓路线，是指对确定革命性质和一定历史时期的战略目标、策略思想，带有根本性、全局性的指导方针而言的。只有在这样的重大问题上发生了严重错误，形成政策和纲领，并在党的高级领导机关有代表人物的时候，才形成路线上的“左”的或右的倾向错误，否则便是一般倾向性错误。决不能将这两种错误混为一谈。三是划清倾向性错误和一般错误的界限。党内和革命队伍内部有各种各样的错误，既有思想、理论上的错误，也有工作方法、领导作风、生活作风等方面的错误。这些错误是要克服的，并应进行必要的批评或斗争，但不能把这些错误说成是倾向性的错误，当然更不能说成是路线错误。总之，党内和革命队伍中的错误是多种多样的，一定要划清界限，是什么性质的错误就是什么性质的错误，决不能混淆。否则，便不能正确地开展反倾向斗争，不能切实做到反对一种倾向防止另一种倾向的出现。