（一）应该处理好“两个统一”

1.自如性与控制性的统一

自如性是指从主观可能的角度，情、声、气固有的适应能力。创作主体对于自己所具备的情、声、气达到什么样的广度和深度应该心中有数。同时，创作主体还应该对稿件内容、表达方法、表现手段、所处环境等也做到心中有数，并应根据不同要求去进行创作。这一创作过程恰恰就是加强控制性的过程。

如果不顾及稿件的客观要求，一味地“自如”，不仅谈不上控制性，就连自如性也会逃之夭夭。如果只有控制性而无自如性，情声气就会显得生硬，处于明显的僵化状态。所以说自如性必须与控制性统一，必须有准确的语言目的，必须有具体、丰富的思想感情的运动，必须有高超的语言技巧。创作主体必须善于把握自己情声气的自如状态，实现自如的控制性。

在控制性与自如性的对立统一中，我们又要注意二者的不平衡性。控制性与自如性的不平衡性有多种情况。控制性过强会给人以做作、不纯熟之感，好像理智在排斥着感情、取代了感情；而自如性过多，给人以模糊、轻率之感，似乎感情摆脱了理智，干扰着理智。初学者刚开始往往自如性过多，既不知如何调动感情，对气息、声音也缺乏正确的控制。学一段时间之后，明确了正确的创作道路，但一时又不能全面掌握，显得控制性过强。之后，经过多次反复，理论上的明晰，实践上的体会，便可以达到初步的统一。可以说，控制性过多，是脱离自然状态的开始，不应该过分担心，只要在不平衡中寻求平衡，再进一步加强控制性中的自如性，问题是可以顺利解决的。

2.规整性与多样性的统一

规整性是播音语言的基本特点。规整性是指有声语言的规范、工整、质朴、缜密。张颂先生将其概括为四个特征：字正腔圆、呼吸无声；格式正确，轻重恰当；逻辑严密、不涩不黏；语势平衡、不浓不淡。

多样性是播音语言的长期弱点，我们对多样性的探求不够深入。张颂先生将多样性同样概括为四个方面：抓个性，要有意境；抓语气，要有造型；抓变换，要有精彩；抓美感，要有装饰。

规整性与多样性是相辅相成、水乳交融的。只有规整性，缺乏多样性，容易百人一腔、千篇一律；只有多样性，没有规整性，容易各行其是，面目全非。在播音中，我们要努力把规整性融入多样性，把多样性化入规整性，达到规整性与多样性的统一。

（二）有关情声气训练的思考(www.daowen.com)

1.要落实到具体稿件

情声气的结合应该是具体的，应该统一于稿件。创作主体在理解稿件、具体感受的过程中，应该激发、调动起自己的感情，并使自己的气息状态适应感情的运动变化。尤其是感情的转换之处应当伴随着气息状态的转换，在自如控制的状态中进行表达。

2.要从调整感情入手

情声气的结合离不开心理与生理的相互感应。情是心理过程，气和声是生理现象。心理过程必然引起生理反应，生理变化又可影响心理过程。在进行调气训练时，应从调动情感入手，以情带气，气随情变。思想感情的运动状态要在发于衷的同时注意形于色，使面部表情、身体形态都有相应的变化。

3.要重视生活体验

情声气结合中的“情”由具体稿件或话题引发。由有声语言表达出来的始终运动着的情感，这是一个“小情”的概念，创作主体应做到“大情”地表达。“大情”中的审美标准和价值判断必须经过主体深入生活，多参与现场采访报道，多和受众坦诚地交谈、交流、交心，才可获得。

4.要循序渐进地学习

只有循序渐进、持之以恒地刻苦练习才是唯一正确的途径，急于求成、企望捷径就会走弯路。在学习的过程中，一方面要培养自己把握和运用情、声、气的能力，包括发现毛病、解决问题的能力，见微知著、博采众长的能力，发现进展、巩固收获的能力，举一反三、触类旁通的能力等；另一方面还要养成好习惯，在生活中就时时处处注意解决情、声、气的关系，避免只局限在练声时、播音时才注意。