意识在运动过程中又分为有意识与无意识，有意识即是显意识，无意识即是潜意识。太极拳锻炼进入高层次阶段，便到了无意识状态，无意识也称下意识，练拳至这一较高境界，就是此时无意胜有意。看过金庸《天龙八部》的人都知道，云南段家有一种指法，称六脉神剑，段誉在无意之间随便一伸指，剑气即出，威力无比，但在有意识使用时，怎么也使不出剑气来。虽然武侠小说中有神秘和夸张成分，而在武技中讲究的是无意胜有意、无招胜有招。太极拳在竞技时，如果事先有意识地想好用何种手法出招，要打击对方什么部位，要达到什么效果，往往是不可能如愿以偿的；使招出招根本不需要有预先的设想，在接招变招的无意之中便能取胜，关键在于熟能生巧、巧能生灵，灵出于无意之中，所谓“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。

无意识就是尚未被意识到的心理活动，有意识与无意识也并非各不相干，而是相互渗透、相互关联、相互转化的。无意识作为一种特殊的心理反应，具有零碎性、不自觉性和不可描述性，所以在一般情况下就难以捕捉；但是无意识又具有丰富性、能动性、活泼性，往往会在偶然间奇妙地突然涌现。人的意识好比大海中的岛屿，有露出水面的可见部分，还有埋入水下的不可见部分，显现在水面以上的可见部分为有意识或显意识，隐藏在水面以下看不见的部分为潜意识或无意识。有意识与无意识的区别在于隐藏与显露的关系，在太极拳锻炼中显露的是形，隐藏的是神。有些道理可以言传，但有些道理难以言传而只能去意会；有些道理一学就可以理解，有些道理却较为模糊暂时理解不透，常为之冥思苦想，真是百思不得其解。对于一时还搞不明白或感到模糊不清的问题，切莫忙于下结论，暂且先放下，就让它沉淀在潜意识里去消化去酝酿。经过一段时期一旦酝酿成熟，或在其他外在条件的触发下，就会忽然涌现在意识之中，从而恍然大悟便找到了答案。由于太极拳融汇了中国数千年的文化，其道理广泛而深奥，对所有道理不可能一下就会明白透彻，但也并不是神秘莫测，暂时放下并不等于丢弃不管，还须不断钻研和在实践中逐渐领悟，方能在一定时候豁然开朗。

无意识领域好比是无边无际的地下海，随时随地会向我们提供新的资源，往往是以奇妙的和不可思议的方式给我们送来新的启示。在太极拳锻炼中我们经常会碰到这类启示，例如练拳时要求全身放松，想象中感到很简单，认为不用力就是放松，但在锻炼时要真正做到全身放松并不容易。有些拳友会在专心练拳的过程中偶然有了新的领悟并告诉我说：“今天练拳时突然有了放松的感觉，太舒服了！”又如平时练拳后有些拳友会觉得很累，除了体质或心情因素，还有就是练拳中存在着弊病，在自身条件较好的情况下专心致志地练拳，有时会突然注意到自己的某些弊病，经过调整后就会感到全身很舒服。比如人睡着了做的梦，一般总认为日有所思夜有所梦，有些梦境的出现很离奇，是从未想到过的情景，似乎没有受意识的支配，其实这便是潜意识所提供的情景资源。太极拳锻炼到了一定水平，便达到了无意识状态，从有意变为无意，也是从有招变为无招，从有法变为无法，所谓“兵无常势，拳无常法，太极无法，动即是法”。此时的无意、无招、无法并非都成了零，而是由显露变为隐藏，所谓“无意之中有真意”，此“真意”即进入了无意识领域。(www.daowen.com)

无意识属于心理结构的深层因素，按其形成模式又可分为两个层次：一是个人无意识，二是集体无意识。个人无意识是属于个体的，它是由个人的情绪、愿望、冲动、经验以及模糊的知觉所组合而成。这些模糊的知觉和经验等，平时被遗忘了，或因某种外来关系被压抑起来，但在个人记忆中曾经有过。来自个人无意识的偶然事件是较容易被唤起到觉醒的意识中来，说明个人无意识并非处在深层。集体无意识是属于人类各个世代的遗传，还包括祖先们所积累的经验影响，它是蕴藏着无穷的智慧和力量，对人类的精神创造和发展起着巨大的作用，这是深层的无意识。无论是建筑在个人经验基础上的个人无意识还是从祖先世世代代遗传下的集体无意识，都能组成当今太极拳文化意识结构的深层部分，也成了意念、意象、知觉、灵感等的认知活动。