理论教育 重庆非遗舞蹈口述史研究,乡舞与乡愁

重庆非遗舞蹈口述史研究,乡舞与乡愁

时间:2023-11-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:那时我才12岁,那个老师已经50多岁了,可能反应要慢一点,一直学不会,陈老师就有点不耐烦了。我也想学川剧,但是不知道去哪儿学,没有门路。我有一个同学是在茶馆表演川剧的,有一天早上8点多我打扫完理发店的卫生,他到我这里来,告诉我他要去镇上参加县川剧团的考试,我就请他带我去看看。1955—1994年我一直在铜梁县川剧团,“文化大革命”时撤销县川剧团,成立文艺宣传队,我停止了一段时间回去做理发,后来又返回剧团。

重庆非遗舞蹈口述史研究,乡舞与乡愁

问:您从小就开始学习龙舞吗?

黄:我是在重庆出生的,1949年父亲带着我来到安居镇。1953年我就开始参与龙舞活动。因为我从小就很喜欢这些活动,特别是打锣鼓、吹唢呐,小时候只要一听见,我就跑去了,那时候还没有接触龙舞,只是喜欢打击乐。过去在茶馆演出,一边是演出人员在表演,另一边就是坐着喝茶的人,遇到好的节目,大家就一起喝彩。我从小就跟这些民间传统文化结了缘,后来为什么我又去搞龙舞了呢?因为在1952—1954年分了“帮”,每一年春节每个“帮”都有不一样的任务。那时我们住在大田居委会,我们的任务就是舞小彩龙、舞狮子、打莲萧、跳秧歌这几个项目。其中还有一个故事,让我觉得冥冥之中自己就该走这条路。舞龙舞狮得要锣鼓伴奏,那时我家很穷,四年级之后我就没办法继续上学了,但是我还是喜欢锣鼓、唢呐这些乐器。我是家里的老大,后面有4个兄弟姐妹。我没上学之后,就去捡煤炭赚钱。我把煤炭卖到一家卖饼的人家里,刚好这个卖饼的陈老师需要组织一批人来学打锣鼓,我又喜欢锣鼓,一听见锣鼓声我就克制不住跑去看。有一个学锣鼓的老师,我站在边上听都记住了,他怎样都学不会。那时我才12岁,那个老师已经50多岁了,可能反应要慢一点,一直学不会,陈老师就有点不耐烦了。我上去说,陈老师,是不是这样念的,我就把锣鼓节奏念给他听。他说,对啊,但是你念得对,不一定就打得对。我说我试试吧,因为我太喜欢锣鼓了,很想有一个学习的地方。我拿了鼓槌,一打就对了。就这样,我取代了那个老师的位置,跟着他们学打锣鼓。会打了之后,我就有一点地位了,舞龙我也可以去舞,舞狮我也可以去舞。因为我能进场地,其他小孩可进不去,一来就被大人呵斥。看到我一个小孩子背着那么大的锣鼓走街串巷,别人都是另眼相待,我也开始有了点名气。就这样,我开始接触龙舞,那时龙舞在安居镇已经有些名气了。(www.daowen.com)

但是一年就搞一两次这样的活动,也满足不了我的生活。那时去打锣鼓没有报酬,就是图一个好玩,是义务的。后来我就想,这样不是长久之策,我去干点什么呢?然后我就想到了去学理发,学了半年。我也想学川剧,但是不知道去哪儿学,没有门路。我有一个同学是在茶馆表演川剧的,有一天早上8点多我打扫完理发店的卫生,他到我这里来,告诉我他要去镇上参加县川剧团的考试,我就请他带我去看看。到了那里,老师、观众都到了,让他唱,他却说他不敢了。我说这样,我帮你把锣鼓打上,你不要怯场,大胆地唱。我一打上锣鼓,场上的老师就心动了,都议论说这个孩子挺正道。我的同学还是不敢唱,老师就来问我:“小朋友,你会不会唱呀?”我说:“我会,但我就会唱一句。”我又把锣鼓打上,唱完之后观众、剧团演员、老师都围过来了,把我围成一个圈,问我叫什么名字啊,家在哪儿啊,做什么之类的。就这样我被县川剧团选上了,3天后就迁了户口,10天后就背着包离开了家。我只学了3个月就开始演《哪吒闹海》了。后来主要演猴子戏和以前的双枪龙、孙悟空大闹天宫等节目。1955—1994年我一直在铜梁县川剧团,“文化大革命”时撤销县川剧团,成立文艺宣传队,我停止了一段时间回去做理发,后来又返回剧团。现在我在想,如果那一次没有遇到这个机会的话,我是根本没有机会走出来的。就是这次机会,使我走上了文艺之道。

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