（一） 中国歌剧概述

受到欧洲歌剧的影响，中国歌剧在20世纪初才开始萌芽。最早是以儿童歌舞剧为代表的，当时比较有影响的有《麻雀与小孩》、黎锦晖《小小画家》、聂耳的配乐剧《扬子江风暴》等。在40年代初，我国作曲家开始尝试大胆融合西洋歌剧特色而创作中国歌剧，开创了中国新歌剧的道路，如张昊《上海之歌》、钱仁康《大地之歌》、黄源洛《秋子》等歌剧，起到了导向的作用。直到1942年以后，中国的艺术家们在延安盛行的秧歌剧的基础上，结合歌剧音乐特点，创作出一种具有深厚民族特点，体现强大民族精神，融合了音乐、舞蹈、文学、舞美等艺术表现形式，以歌唱为主要表现手段的艺术体裁，这就是中国新歌剧。如马可、瞿维等创作的民族特色歌剧《白毛女》、罗宗贤的《刘胡兰》、梁寒光的《赤叶河》等都属中国新歌剧。

中华人民共和国成立后，新歌剧得到了更大的发展与进步，作曲家们在继承传统歌剧创作特点的基础上，大胆吸收中国地方戏曲特色，融入了西洋歌剧音乐因素，创作了很多非常优秀的歌剧作品，如马可《小二黑结婚》，张锐《红霞》，张敬安、欧阳谦叔《洪湖赤卫队》，羊鸣《江姐》等，标志着我国歌剧已发展到一个全新阶段，具有里程碑意义。

（二） 中国歌剧赏析：《白毛女》(www.daowen.com)

歌剧《白毛女》由延安鲁迅艺术学院集体创作，剧本由贺敬之、丁毅执笔，马可、张鲁、瞿维、焕之、向隅、陈紫、刘炽作曲，创作于1945年。剧情梗概为：1935年除夕，河北省某县杨各庄贫农杨白劳外出躲债七天后回到家，地主黄世仁逼其以闺女喜儿抵债。杨白劳被逼自尽，喜儿被黄抢到家中，受尽虐待。喜儿的未婚夫王大春因打了地主狗腿子穆仁智被迫逃离家乡，投奔了八路军。荒淫无耻的黄世仁奸污了喜儿，为毁灭罪迹要将她卖掉。好心的女仆张二婶帮助喜儿逃出了黄家，在深山野林里苦熬了三年。强烈的仇恨使喜儿顽强地活下来，历尽千辛万苦，头发也白了，被当地村名误认为是“白毛仙姑”。1938年，王大春所在的八路军部队解放了杨各庄，把喜儿从山洞中解救出来，并发动群众清算了黄世仁的罪恶，为喜儿和千千万万的受苦人报仇雪恨。

这部歌剧以“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”为主题，通过杨白劳和喜儿这两个不同典型人物的遭遇，真实地反映出当时地主阶级残酷压迫下的农民的心酸血泪，愤怒地控诉了封建地主阶级剥削的罪恶，深度体现出旧社会尖锐的阶级矛盾，表明广大贫苦群众只有在共产党的领导下，勇敢地同地主阶级做斗争，才能真正得到翻身解放。反映了当时农村残酷的现实生活，给广大贫苦群众指明了前进的方向。