关于村名卸甲坝由来，据李来轩先生介绍，传说刘备取西川时经过建始县域，在茅田乡时遇八阵图，几经努力冲出八阵图，经八卦梁子到罗转坝，大军又被人头岩峡谷阻挡，只好转到天生桥的马刨水，然后经小径峡进入马道子，到卸甲坝休整，人卸甲马卸鞍，养精蓄锐。八阵图、八卦梁子等地名隐含了诸葛孔明的军事智慧。罗转坝原名骡转坝，后演变为罗转坝，意思是刘备大军到此遇人头岩峡谷阻挡，骡马无法通过，只好掉转方向，另寻入川通道，大军到达天生桥，人困马乏，亟需水源解渴，战马在此用蹄刨出地下水源，故有马刨水的地名。

还有一种说法比较写实。该村一组有个地方叫马道子，有两层解释，一是跑马的道路，也就是驿道；二是马到此为止的意思，马到止，演变为马道子。这两层意思表面看互相矛盾，其实并不矛盾。可以理解为跑马的道路到了卸甲坝一组然后就终止了，或道路变狭小，人卸甲马卸鞍才能进入。一组地形确实如此，道路被两山夹峙，名为小径峡。当然也可以理解为文治武功的转换，从马道子进入该村，豁然开朗，一个大坝子，终于可以卸甲休养生息，由武而文，开始耕读生活。一个能卸甲而治的村落，不需武力强权维持，可见其人文之厚。从一组进入卸甲坝村，道路左侧的高山形似笔架，故名笔架山，笔架象征文明开化，但从地势较高的十三组观此山，犹如一朵莲花，莲花象征纯洁、高雅、清纯和美丽。笔架和莲花二者有相通之处，在表达上，可二者合一。笔架山也像一位从天生桥集镇方向走来的将军，在一组就下马卸甲，从此马放南山，耕读传家，故此地名卸甲坝。

笔架山远眺（龚志祥摄）(www.daowen.com)

除了卸甲坝，还有榨茨河的由来也很有意义。榨茨河的奇石闻名建始县，其花纹鬼斧神工，是大自然的造化。村里人都说榨茨河水质好，养育的女孩漂亮、男孩帅气，都聪明儒雅。整个武陵山区，叫柘茨的地名不少，而叫榨茨的地名唯建始县独有。榨茨河流经双河口、榨茨和卸甲坝三村，历史上曾有榨茨乡存在。建始县政协文史委毛昌恒先生认为，榨茨地名很有可能是“柘刺”变音而来。柘，音zhè，而榨，音zhà，由于柘字是生僻字，不易辨认，加之本地方言口音影响，“柘刺”就被读成了“榨茨”。笔者实地查看榨茨河两岸，这里多生长柘木，过去曾有较大的柘木存在，现多为灌木丛。柘木树干、枝丫长有刺，这些荆棘通常长5～35毫米，锋利扎手。柘木为落叶灌木或小乔木，最高能达到八米以上，树皮灰褐色，有长刺，叶子卵形，头状花序，果实球形。叶子可以喂蚕，根皮可入药。因其生长速度极其缓慢，柘木成材后都极其珍贵，有“帝王树”的美称。柘木还是古代的一种高档染料的原料，用柘木染出来的黄袍色彩亮眼，几十年不褪色，还带有阵阵清香，可以用来染龙袍。古书上说的“身穿柘黄袍”，指的就是皇上的龙袍，因此，柘木又被称为“帝皇树”。柘木纹理清晰，颜色金黄，主要用来做摆件、手串。柘木越老越珍贵，上了年份的柘木其木心会变成黄色，木香味浓，能防虫，闻着让人心静。

卸甲坝村自然风光独特，与人文交织。七组鸡爪岩外形酷似鸡爪。石峰小学后山约2千米的地方有一大型石柱，此山因这块大石被叫作大岩山，当地人称石柱岩，又因独立成峰，也叫石峰，小学命名与此有关。五组六组交界之地的跳岩瀑布颇为壮观，有三叠。二组有个神仙洞，与庙湾互相守望。