自清政府颁布《招民填川诏》起，姜、方、刘、杨、鄢、文、罗、谭等姓氏陆续从荆州、湖南、江西等地移居到望坪村生存繁衍，与本地人和睦相处。村庄人杰地灵、人才辈出。

谭道隆，生卒年不详，望坪礼士坝人。曾于清末留学日本，归国后在陕西任知府，祖孙六代为官。其父谭邦达为国子监钦加同知衔，曾任甘肃知县。谭道隆三子谭敬善36岁时升任潜江知县，在上任途中因突发疾病暴死而未能就任。谭道隆在谭氏家族中堪称德高望重，深受晚辈敬仰。谭道隆在关中任职期间，三年内两个弟弟先后病故，他在一挽联中写道：“前年关中哭二弟，已极痛心，讵今日手足又分，问天何忍？死后地下见双亲，仍当绕膝，倘问道孤寡谁托？有我承担！”足见谭道隆手足情深和孝悌厚德的情怀。在关中任职期间，谭道隆曾回家省亲祭祖，随从80余人，瓜锤钺斧，遮阳旗伞，前呼后拥，甚是气派。当时谭道隆的父母俱在，距家约百米处他即令停轿，下轿步行。身为县太太的刘夫人，因终日在家伺候二老，没见过世面，见此阵势，吓得目瞪口呆、不知所措，慌忙中钻进牛圈楼上的玉米壳叶里。待谭道隆安排停当后，一直未见夫人露面，问及家人，均谓不知。于是他随家人一道提着灯笼满屋寻找，最后在牛圈楼上玉米叶里找到她。谭道隆问：“我今日回家省亲祭祖，你身为县令夫人，为何躲藏？”夫人说：“奴家身份卑微，体貌丑陋，这身打扮，恐有失你的体面。”谭道隆说：“休要自责，你的终身已托付于我，我怎会因官位而嫌弃你？”于是便让妻回内房，梳洗换装，然后随他一同步入厅堂神龛前叩拜祖先。谭道隆与夫人相守一生，忠贞不渝，共养育了五男八女，刘夫人后来随夫定居陕西直至病故。

姜英略，望坪人，清贡生，太学生，生卒年不详。姜氏祖居湖南桂东县。姜英略于清道光十六年（1836年）回桂东祭祖时作诗词二首。

（一）

楚树川云各一天，还乡走马路三千。

空将祭物临荒野，但送哭声到冥泉。

泪血徒悲宗祖杳，精灵却与子孙联。

可怜酬奠人归后，日日孤烟锁墓前。

（二）

转建邑临行叹曰(www.daowen.com)

千里遥遥回梓桑，停杯执笔不堪伤。

沿门未见读书子，满眼尽看田舍男。

古屋几间悲冷落，荒丘数蒙憾凄凉。

明朝我回建阳去，俯首归兮泪两行。

冯述悦（1855—1922年），又名冯心斋，望坪村三组人。一生经历了清咸丰、同治、光绪和民国四个时期。光绪年间，成人立志，任地方团总，也是当地有名的乡绅。冯述悦为官一任造福一方。在兴修水利方面他立下功德。清光绪二十六年（1900年），冯述悦自捐钱财，并奔走劝募，用于兴修水利工程，次年望坪村大雨未涝、增谷千担，至今传为佳话。他被朝廷赐予“文林郎”（正七品官衔），望坪村人至今传颂。

姜祠臣（1873—1951年），又名姜文林，望坪村二组人。一生主要教私塾。他天资聪慧，勤奋刻苦，学有所成，成为“八进八中”的秀才。凭他的学识功底，足以在朝廷任个一官半职，但他挚爱教育，因此多次放弃入仕机会，朝廷曾赐他木匾“青云德露”，以资鼓励。他的学生说他对四书五经能倒背如流，对他的人品和学识都十分敬仰。

姜树瑶（1889—1952年），望坪村人，派名姜文良，号树瑶，晚清秀才，因排行第二，人称“二老爷”。曾任团总、监利县副县长。有《题望坪小学楹联》《石柱观木刻楹联》墨宝传世。姜树瑶先生六岁时与吴经明对对联的佳话现仍在村庄广为流传。据传，吴经明先生在姜家玩，有意试探小树瑶的才智，吴出上联“磨大眼小齿轮轮吞粗吐细”，姜对下联“秤直钩曲心朗朗知轻识重”；吴又出上联“姜羲美六只羊角”，姜对下联“朱先生三个牛头”。吴经明先生赞其为“六岁神童子”。1942年，新修望坪中心小学落成，校门悬挂姜树瑶所撰木刻对联“愿石柱钟灵，产生冲天杰士；将金钟猛撞，觉醒当地蒙童”。

冯楚伯（1909—1953年），又名冯国宝，望坪村三组人。冯楚伯从小受到祖父冯述悦的言传身教，立志报国。1926年在武汉求学期间，担任建始县留省学会《会刊》副主编。他主理《会刊》事务并发表文章，主张教育改革，要让孩子们都能上学，促使优秀子弟奋发向上。后考入黄埔军校第六期，官至少将师长，亲率将士参加淞沪保卫战，在战斗中身负重伤，后到军校任教，最后因身体原因转地方工作。

姜树南，又名姜国沛，望坪村人，民国十四年（1925年），建始正处于军阀混战、兵匪交加之际，鸦片泛滥，经济不振，教育荒废，吏治腐败，民生凋敝。时在武汉求学的姜国沛、冯国宝、冯国学、谭桂芳等35名建始籍学子，为拯救桑梓，特组织留省学会，并创办《会刊》，姜国沛任办事部主任。民国十五年（1926年）元旦，《会刊》创刊号在武汉发行，主要内容是建议桑梓办教育、兴实业、除陋习、禁洋烟。姜国沛在《会刊》上发表《鸦片之害》《教育与社会之关系》等论文。谭道隆为其撰写《祝词》。