节假日里，无论是走亲访友，还是外出游玩，人们总想多了解点当地特产。那咱济南的特产是什么呢？阿庆哥觉得，有一样特产，既能诠释老济南的传统文化，又特别能烘托节日气氛，那就是老济南的传统民俗玩具——兔子王。

兔子王

兔子王是济南最有代表性的泥塑玩具之一。兔脸人身，长耳白面，三瓣红唇，长长的耳朵由弹簧与头部相连，可以摆动，威风凛凛，又憨态可掬。

老济南人过中秋节有三大件，分别是月饼、鲜货篓子和兔子王。月饼，大家伙儿都知道；鲜货篓子是什么呢？老济南人把新鲜水果称为“鲜货”，而盛满鲜货的筐子就叫作“鲜货篓子”；再就是兔子王了，那这兔子王是干什么用的呢？它是过去中秋节祭拜月亮用的吉祥物。

民俗专家张继平介绍说：“在济南及山东周边地区，有‘男不拜月，女不祭灶’的说法。以前八月十五拜月的时候，一般都是家里女性长辈带着儿女一块在院里设祭坛，摆上兔子王，放一些象征吉祥的西瓜、石榴等水果，举行拜月仪式。”

泥塑兔子王最早出现在明末清初，在济南、北京、河北一带盛行。最火的时候，济南制作兔子王的，光叫得上名的就有米家、解家、张家、周家等30多家，每家的样式都不一样。在中秋节前一周，泉城路、西门、老东门附近都是兔子王最多的地方。

正月十五看花灯，八月十五看兔子王，这也是老济南的习俗之一。而周氏兔子王，属于省级非物质文化遗产。

周氏兔子王传承人周秉生告诉阿庆哥：“周氏兔子王采用黄河胶泥制作，背后插有两杆旗子，主要用黄、绿、红、金色等喜庆颜色，脸谱的勾画借鉴了传统戏曲的脸谱绘画形式，全身多处关节会动，不仅外观好看，而且显得格外威武。”

周氏兔子王如今已传承了四代，有大红袍、站王、坐虎、坐墩儿等十多个传统造型。然而万变不离其宗，兔子王大多是武将捣药的造型。(www.daowen.com)

老济南人之所以会在中秋节供奉兔子王，这里头还有一段民间传说。据说咱济南八月十五吃月饼的习俗，都是兔子王带来的。

济南自古泉水多。相传在古代，突然有一天，不知怎么从泉眼儿里冒出来些臭泥汤子，人们喝了这样的水，都染上了怪病。想治这个病，只有月亮奶奶的药才管事。可是月亮奶奶只给富人治病，不给穷人治病。这时，济南城里一个名叫任汉的少年，就在八月十五月亮奶奶生日那天，混进了广寒宫，偷到了药饼儿。就在这时，月宫外浓云密布，只剩一个碗口大的云彩眼儿，怎么也钻不出去。为了救济南的贫苦百姓，月宫中的玉兔牺牲了自己，死后让任汉穿上了它的兔皮，变成白兔钻出云彩眼儿。任汉把带回来的仙药放到了七十二名泉里面，于是，浑浊的泉水瞬间变得清澈见底，格外甘甜。老百姓喝了泉水以后，病自然就好了。

兔子王发展到今天，融入更多泉城文化和本土特色，又发展出了更有时代特色的造型。

入选教科书的兔子王

阿庆哥手中的这款兔子王，入选了经教育部审定的2013“人美”版的美术教科书。

泉城兔子王创办人杨峰介绍说：“泉城兔子王融入了中国传统元素和泉城文化，也对济南的泉水景观进行了展现，比如黑虎泉兔子王、卧牛泉兔子王、五龙潭兔子王等系列造型。”

泥塑艺术里有句行话，叫“三分塑，七分绘”。这个“绘”，主要体现在开脸上。所谓开脸，就是对脸部的雕刻和描绘。杨峰告诉阿庆哥：“开脸就是指画兔子王的五官，南方叫‘开相’，北方叫‘开脸’。开脸是整个兔子王绘画过程中画龙点睛的地方，作品有没有神采，就靠这个环节体现。”

小小一个兔子王，不仅承载了许多老济南人童年的美好回忆，也是咱们泉城济南的一个标志性文化符号。如今，已经很少有人在中秋节供奉兔子王了，兔子王的造型也几经变化。但是，永远不会改变的，是蕴含其中的济南特色，是对平安、健康、幸福生活的美好期盼。