济南东部有一条南北贯穿的路，它南起解放路，北接洪楼南路。南北长不足三里，宽仅数丈。然而就是这样一条极其平常的路，却有着不同寻常的经历，拥有源远流长的历史文化和厚重的人文底蕴，见证了济南的发展变迁。它就是闵子骞路。

闵子骞，何许人也？

据史料记载，他是春秋时期鲁国人，名闵损，字子骞，孔子高徒，为“七十二贤”之一、“圣门十二哲”之首。闵子骞为人所称道，主要源于他的孝。在元朝人编纂的《二十四孝图》中，芦衣顺母的故事排在第三。孔子曾称赞说，孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。

据说，闵子骞的生母早逝，父亲再婚后，继母又生了两个男孩。闵子骞经常受到继母的虐待，吃不饱，穿不暖。但他为了不给父亲添麻烦，对继母和两个弟弟一直很忍让。后来，一件偶然发生的事情让父亲发现了真相。

有一次，他们一家外出，闵子骞不慎倒在雪地里，父亲很生气，就鞭打闵子骞，却发现他的棉衣里面是芦花，而两个弟弟的都是棉花。父亲这才知道继母偏心，一怒之下就要休妻。按说此时闵子骞应该觉得解气才对，可他却做了一个让人意想不到的举动——为继母求情并挽留继母。这是为什么呢？

闵子骞墓

“母在一子单，母去三子寒，留下高堂母，全家得团圆。”闵子骞的这番话，让父亲深受震动，父亲决定不再休妻；让他的继母悔不当初，痛改前非；也让闵子骞这位孝子永载史册，传颂千年。二十四孝诗赞：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。

据《史记·仲尼弟子列传》载：“闵损，字子骞，少孔子十五岁。”闵子骞很早就拜入孔子门下，师从孔子期间，闵子骞把感恩父母的孝道延伸为对老师的尊敬和爱戴。(www.daowen.com)

据闵子骞第七十六代孙闵伟了解，闵家家谱上确有“居齐实迹”篇。据记载，闵子骞受聘在齐国设教传道，八十九岁卒于齐。其子闵法率众弟子将其礼葬于华山，并结庐守孝三年。从此，闵家世代居齐。

另据闵子骞墓周围的老人讲，20世纪20年代，闵子骞墓直径200多米，封土的西南角露有一角石棺，棺盖倾侧，内有柏树长出，人皆称奇。那时周围的民众十分敬畏闵子骞，逢年过节都来上香祭拜，祈福求安。

闵子骞德行高尚，处世刚正，学识渊博，备受济南人推崇，同时也留下了宝贵的精神财富。

闵子骞第七十六代孙闵伟与阿庆哥手捧塑像

闵子骞路，是济南市一条以历史文化名人命名的马路；闵子骞墓，也被好好保护起来。

清明时节，大家在祭扫先人的同时，不妨也重温一下闵子骞的故事，让孝文化在济南代代相传。这正是“千古绝唱孝悌风，鞭打芦花见真情。人间美德垂青史，泉城济南美名赢”。