理论教育 山水楹联创作小组:利川市传统村落的民俗文化

山水楹联创作小组:利川市传统村落的民俗文化

时间:2023-11-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:野猫水村村民的闲暇生活静谧、安稳,文化气息浓厚。20世纪80年代,看露天电影曾是野猫水村最为享受的文化娱乐活动。野猫水村专门成立了楹联创作小组,会员已有38人,其中有3人加入了利川市楹联学会,有5人参加团堡镇楹联分会。会员中,有领导干部、农民、教师、医师、回乡老人等,年龄最大的年近80岁,最小的20岁左右。有夫妻、父子、兄弟姐妹一起加入的,形成一支群众自愿参与的楹联文化工作的基本队伍。

山水楹联创作小组:利川市传统村落的民俗文化

“哭嫁”是野猫水村极具特色的婚礼仪式。以前,在野猫水村,“会不会哭”被当作选择媳妇的标准。姑娘一般在婚前三天或者半个月开始“哭嫁”,也有提前一个月就开始“哭嫁”的。到姑娘出嫁的前一天晚上,还要陪“十姊妹”,也就是新娘带十个姐妹陪哭陪耍。“哭嫁”的内容主要是通过“哭”的方式感谢父母的养育之恩,叙述离家不舍之情,“责骂”媒人乱配姻缘等。“哭嫁”是新娘宣泄情感、祈求幸福婚姻生活、传递女性婚姻经验和密切人际交往的一种生活方式

野猫水村丧葬仪式(冉石卉 摄)

野猫水村重视丧葬仪式,讲究礼节。在传统丧葬习俗中,老人逝世后,家属要请一位当地有威望的人当总管,一切内外大小事务都由总管负责,总管当家。逝者的儿子、女婿、女儿等都可以叫“正孝子”,头上披孝帕。孝子的孝帕须在头上,腰上用麻绳捆好,以示“披麻戴孝”。在亲人去世后,逝者家属(一般在五日之内)和亲朋好友会“坐夜”,即在夜晚以舞狮歌舞或吹打等方式为逝者守灵。前几日为“坐小夜”,安葬前一晚为“坐大夜”,因是“白喜事”,哀戚氛围并不浓厚。传统的仪式流程中,会有一名主持人将逝者的生平事迹编成一首四言歌,为全场来宾朗诵。朗诵过程中,逝者的孝子头戴白色麻布、手持孝棍,跪在棺材正前方,面对来宾。朗诵结束后,孝子代表丧家感谢宾客,并为来宾提供流水宴席。宾客按亲疏和辈分头戴白色麻布、扎白色头绳或身穿白色麻衣。整个过程中,唢呐锣鼓、鞭炮声齐鸣,间或有舞狮队伍在场内表演,有时还会请戏班子现场演唱。(www.daowen.com)

野猫水村村民的闲暇生活静谧、安稳,文化气息浓厚。20世纪80年代,看露天电影曾是野猫水村最为享受的文化娱乐活动。在1959年至2002年间,年近80岁的村民朱明朗自购电影放映设备,自学电影放映技术,以极低的票价,为野猫水村男女老少带来了近半个世纪的电影娱乐服务。朱明朗介绍,影片胶卷是从电影公司租来的,一般为16毫米的尺寸。放映条件较为灵活,露天、室内都可以放映,只要群众有需求,他就会放映。每次放映电影,本村、邻村的村民都会赶来凑热闹。人数最多的时候,一场观影人数可以达到300余人。除了向电影公司租借影片,他还曾自制幻灯片向村民放映,题材一般是好人好事、先进事迹,在播放电影的同时积极宣传党的方针政策。

当前,野猫水村的楹联文化十分盛行。野猫水村专门成立了楹联创作小组,会员已有38人,其中有3人加入了利川市楹联学会,有5人参加团堡镇楹联分会。会员中,有领导干部、农民、教师、医师、回乡老人等,年龄最大的年近80岁,最小的20岁左右。有夫妻、父子、兄弟姐妹一起加入的,形成一支群众自愿参与的楹联文化工作的基本队伍。村楹联小组坚持每月开展活动,邀请老师讲解楹联知识,组织会员进行楹联创作,常年为村民书写各类楹联,深受村民欢迎。逢年过节的时候,村里家家户户都会在大门口张贴幅楹联。写楹联,贴楹联,正逐渐成为村民生活的新风尚。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈