【摘要】:[62]这对那些野心膨胀、削尖脑袋乱钻,甚至毫无廉耻地伸手要官的人来说,无疑是当头棒喝。[63]竭力告诫官员不要贪污,官员一旦受到贪墨的污染,一辈子都洗不干净。[66]第四,是要求官吏做到“守正”与“去私”。所谓守正,要求“臣贵正,不贵权”。
权势能使追逐它的人丧失廉耻、身败名裂。《牧鉴·克励》强调“仕宦只是廉勤自守,进退迟速,自有时节,切不可起妄念。”陈弘谋在《从政遗规》书中也告诫后来的从政者“士大夫若爱一文,不值一文”,“居官不可作受用之想”。[62]这对那些野心膨胀、削尖脑袋乱钻,甚至毫无廉耻地伸手要官的人来说,无疑是当头棒喝。吕本中在《官箴》中提到,“当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。”[63]竭力告诫官员不要贪污,官员一旦受到贪墨的污染,一辈子都洗不干净。
第一,是要官员意识到“一朝点污,终身玷缺”,[64]同时要摒弃以清廉博取名声的想法,将“清畏人知”列为上等,而将“(清)畏人不知”列为次等,要认识到“居官以清,士君子分内事”,“不恃其清而操切凌轹人”。
第二,是强调节俭,指出不节必贪,“惟俭足以养廉”,在衣食住行等方面大力克制自己的欲望,“节用于未任之先,守廉于既任之后。”[65](www.daowen.com)
第三,是禁戒贪污,如《学治臆说》中指出,“以私用而亏官帑,实为侵盗”。《牧令书辑要》中强调,“有礼物馈送,更丝毫不可受。”[66]
第四,是要求官吏做到“守正”与“去私”。所谓守正,要求“臣贵正,不贵权”。为了做到正直,一要虚心、摒除一切成见,绝不自以为是;二要循理守法,平心处理一切事情。所谓“去私”,是要求行事“当不存趋(吉)避(凶)之见”,[67]同时以亲义而远利自律。
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