在中国几千年历史长河中，各种宗教文化争相斗艳。诸如佛教、伊斯兰教、天主教等，以及千百种民间宗教，都对道德教育有着独到的思想理论方法。其中，佛教的学说，是流传最为广泛的思想体系。儒、释、道，也成为中华文明中最为人们熟悉的三种宗教传统。虽然各种宗教的宇宙观、本体论、教义以及教化方式不尽相同，但是在道德教育层面，都有与人为善的部分。借助于超脱的宗教信仰，诸如佛教这样的宗教，劝诫人们要敬畏神明，遵守宗教规范，最终实现修身自审，以求得社会的和平与发展。例如，佛家强调自戒自悟，通过坐禅、苦修等方式来达到慧悟，实现个人道德上的超脱；基督教强调遵守诫命，通过对律法的恪守，以及对圣经教义的遵循来实现对自身道德品行的约束。各种民间宗教，则借助于人们对某些地方神灵的敬畏，要求人们日行一善，积累功德。诸如“举头三尺有神明”“命运”“报应”等观念，成为人们心中道德惩戒的力量。

【注释】

[1]该定义见于：曾长秋、周含华：《中国德育通史简编》，湖南人民出版社2011年版，第3页；黄钊：《中国古代德育思想史论》（上），中国社会科学出版社2011年版，第1页。

[2]张燕婴译注：《论语》，中华书局2006年版，第13页。

[3]王道俊、王汉澜：《教育学》，人民教育出版社1989年版，第330页。

[4]顾明远：《教育大辞典·教育学》，上海教育出版社1990年版，第97页。

[5]胡守棻：《德育原理》，北京师范大学出版社1989年版，第20页。

[6]赵翰章：《德育论》，吉林教育出版社1987年版，第79页。

[7]张燕婴译注：《论语》，中华书局2006年版，第235页。

[8]北京大学《荀子》注释组：《荀子新注》，中华书局1979年版，第424页。

[9]饶尚宽译注：《老子》，中华书局2007年版，第63页。(www.daowen.com)

[10]饶尚宽译注：《老子》，中华书局2007年版，第5页。

[11]饶尚宽译注：《老子》，中华书局2007年版，第138页。

[12]饶尚宽译注：《老子》，中华书局2007年版，第93页。

[13]饶尚宽译注：《老子》，中华书局2007年版，第71页。

[14]王利器撰：《新语校注》，中华书局1986年版，第59页。

[15]顾迁译注：《淮南子》，中华书局2009年版，第146页。

[16]石磊译注：《商君书》，中华书局2009年版，第82页。

[17]王先慎撰：《韩非子集解》，中华书局2003年版，第418—419页。

[18]李山译注：《管子》，中华书局2009年版，第31页。