理论教育 四川作曲家的民间音乐素材及现当代作品分析

四川作曲家的民间音乐素材及现当代作品分析

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:以民族音调素材为基础,创作具有个性特色,民族风格浓郁的合唱作品。该作品采用羌族民歌音调为素材,部分段落与羌语唱词结合,强调民歌五声音阶特质和三音列旋律进行。他创作的女生无伴奏合唱《香巴拉》采用了藏族音乐元素抒发对香巴拉这个神奇而美丽的地方的向往。在这些作品中,作曲家都特别注重运用民族民间音乐元素和民间调式作为创作的原动力和发展基础,注重音乐不同声部的多层次结合,强调音乐的音色处理和和声色彩。

四川作曲家的民间音乐素材及现当代作品分析

以民族音调素材为基础,创作具有个性特色,民族风格浓郁的合唱作品。这种类型的合唱曲创作路径多样化,由于各民族音乐独特的风格,对作品的处理更具有个性和灵活性,这些作品往往在旋律方面优美动听,富有独特的调式调性特点,而且色彩丰富,和声带给人新奇的感受,生活气息浓郁,带给听众全新的听觉感受和体验。如作曲家昌英忠的无伴奏混声合唱《吉祥阳光》,用藏族民间音乐音调D、F、G、A、C 作为基本素材,对富有藏族踢踏舞风格的民间素材动机进行发展与多层次声部组合,使得这部合唱作品表现出与众不同的音响风格和色彩特征。为了突出地域风格元素,作品在第二部分还重点突出了打击乐在合唱音乐作品中画龙点睛的作用,使用了具有西藏音乐风格的低音鼓、西藏铙钹、铜锣作节奏性的应和与填充,同时,还配以拍手、跺脚等节奏性配合歌唱,以此表达藏族人民对美好幸福生活的憧憬与向往。1982年的《羌族锅庄舞曲》是作曲家黄万品深入茂汶羌族地区采风之后而写作的。该作品采用羌族民歌音调为素材,部分段落与羌语唱词结合,强调民歌五声音阶特质和三音列旋律进行。作品曲式严谨,内容丰富,表现了羌族儿女美好的新生活。热爱合唱音乐创作且高产的作曲家宋名筑在一年里有三部合唱作品获国家级权威奖项,实属罕见。他创作的女生无伴奏合唱《香巴拉》采用了藏族音乐元素抒发对香巴拉这个神奇而美丽的地方的向往。混声无伴奏合唱《打跳》也称“跳歌”“打歌”“叠脚”,是西南地区少数民族喜爱的一种民间歌舞形式。这部作品作曲家采用云南红河彝族海菜腔、山药腔、四腔、五山腔的音乐素材创作而成,表现当地人民对家乡以及美好生活的向往。混声无伴奏合唱《云朵上的山寨》采用羌族音乐元素,用优美的旋律、多变的声部层次,表现四川阿坝地区羌族人民勤劳勇敢、自强不息的生活状态。作曲家易柯、孙洪斌等创作的混声合唱《羊角花开》,以别致的和声处理、娴熟的复调技巧运用、主题材料之间的对比和羌族节奏念白、衬词等的衔接贯穿,展现了羌族阿哥阿妹缠绵悱恻的爱情与生活、人们跳起“萨朗”歌舞欢庆幸福生活等场面,给人们展示了一幅具有独特民族音韵,充满独特民族风情的羌族人民生活的美丽画卷。

在这些作品中,作曲家都特别注重运用民族民间音乐元素和民间调式作为创作的原动力和发展基础,注重音乐不同声部的多层次结合,强调音乐的音色处理和和声色彩。对旋律的重视也是作曲家重点考虑的创作问题,有直接运用民族民间音调的,也有对原始音调进行改编运用的,还有对原始音调进行大幅度革新变化的。总之,为了追求旋律的优美和听众的接受程度以及审美需求,作曲家进行了精心的构思,以求作品耳目一新,风格独特,为听众所喜爱。(www.daowen.com)

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