1.中国网络游戏中对抗的“团队精神”特征

“团队精神”的核心是个体间的协同合作，团队精神反映了个体利益与集体利益的统一，强调个体价值通过集体价值的实现而实现。与美国突出个人主义的价值观不同，中国具有集体主义价值观的文化传统，这与中国古代社会以宗族为基本单元的社会结构及道德观有关。

“团队精神”多体现于MOBA类型网络游戏和MMO类型网络游戏中的多人对抗、协作游戏副本之中。这些游戏从对个体的要求、团队协调能力、策略运用、临场指挥等各个方面都与篮球、排球、足球等团队竞技项目十分相似，因而也表现出了相似的审美特征。网络游戏中的团队对抗既展示了成员个体的智慧与技术之美，更重要的是突出了个体与个体之间的协作之美，以及为了实现团队目标个体做出的牺牲与奉献所体现出的悲剧之美。团队精神在游戏对抗中呈现的常常是震撼人心的壮美。

中美在社会价值观上的差异使中国与美国社会对团队精神的认识也存在明显的差异。表现在个人与团队的关系之中，美国的团队精神重视个体在团队中的价值，尤其重视其中优秀个体的价值。如西方传统叙事作品中英雄的功绩也靠一个团队来完成，但团队的成员往往是英雄的朋友、仆人、随从等辅助的角色。如《阿尔戈英雄船》就是一个英雄的集合，每个英雄的特点各有不同，但却是在不同的困境中分别出场。在现代体育竞技的多人项目中，西方的很多战术也是围绕“明星”或“主力”来布置的。可以说团队个体之间的合作以突出个体能力为主。中国的团队精神则追求个体利益要服从集体利益，个体价值通过集体价值的实现而实现。团队精神体现的是集体的合力，追求“1+1＞2”的效果，强调个体间的统一性。参与的个体往往因与集体的协调一致而感受到无穷的力量。

中国网络游戏中的多人对抗模式突出表现出这种团体精神。现代网络游戏中的对抗行为主要有PVP对抗和PVE对抗两种。中国的游戏者更乐于参加PVP对抗中的团体对抗，即所谓的“国战”。在这种对抗模式中，游戏者根据网络服务器的不同被分为两种势力，在一定的时间和“地图”中进行较量。对抗内容或者是争夺地图中的“宝藏”，或者是围绕城池进行攻防战。这种形式的对抗与西方游戏者所偏爱的“PVE”对抗不同，它往往需要成百上千的游戏者参与。在攻防转换之间参与的个体力量被弱化，而左右“战局”的因素是集体的合力。但在PVE战斗中游戏往往限制了参与的游戏者数量，使个体的价值凸显出来。

2.美国网络游戏中对抗的“个人英雄主义”特征(www.daowen.com)

个人英雄主义，突出的是“崇高”之美。体现崇高之美是欧美文化艺术的重要传统。与竞技性内容所体现出的崇高不同，这里的崇高主要从英雄角色的刻画与悲剧性叙事的角度体现。首先，在史诗传统中英雄都是以近乎完美的形象出现。如《伊利亚特》中的阿喀琉斯不但俊美、高大挺拔，还拥有过人的技艺和胆识，是如同天神一样的男性典范。其次，英雄的崇高还体现在其与悲剧性命运的抗争之中。其审美价值主要就在于英雄个体对命运及神的意志的反抗。从古希腊的《伊利亚特》到北欧史诗《埃达》与《贝奥武夫》再到德意志史诗《尼伯龙根的指环》，无不是在个体悲剧性的命运中将人的力量上升为崇高之美。

在美国的游戏文化中，“英雄”永远是主角。“个人英雄主义”还是西方及美国社会中个人主义价值观在文化领域中的体现。在美国，虽然价值观念复杂多样，但始终是一个以人为本、尊重个人权益的社会。他们认为个体拥有不可侵犯的尊严并拥有上帝赋予的各种权利。社会发展的总体目标就是帮助人们实现其个体的价值。这种对个人独立人格的崇拜，凝聚为各种当代的“英雄崇拜”。“个人英雄主义”成为其自信心膨胀的拟人化反映。

如同好莱坞电影中独当一面、拯救世界的英雄形象一样，在网络游戏中个人英雄主义的角色“扮演”是较为普遍的现象。从功能上来看，电影中的英雄形象完成了普通人对英雄的仰慕与欣赏，而游戏“扮演”中的英雄角色却实现了普通人的英雄梦。

几乎所有的网络游戏都为实现游戏者的英雄梦提供了途径。在《激战2》中，制作商所打出的最为诱人的广告就是“打造你自己的英雄史诗”。《激战2》提供了一个全新的“个人史诗系统”。在传统的网络游戏中，游戏者所扮演的英雄的成长轨迹大体都是相同的，英雄角色之间没有多大差别，这不能够满足对“个人英雄主义”的个性化追求。而在《激战2》中，“动态的叙事系统”保证了每个玩家的英雄成长之路是不同的。如在游戏者建立游戏角色时，游戏不是提供不同的英雄角色供你选择，而是通过询问一些个性化的问题赋予你相应的成长背景。在游戏中，当游戏者到达某个“地图”时就会发现有绿色的图标，那就是个人史诗剧情的提示符。点击进入后，游戏者会进入一个独立于其他游戏者的空间，并触发属于自己的史诗剧情。众多的随机史诗剧情共同构成了属于游戏者自己的英雄成长之路。

英雄崇拜是人类特有的审美现象。尽管英雄的成长多伴随一系列暴力行为，并且“一将成名万骨枯”，但人们的英雄崇拜情结却使暴力行为在英雄身上变得理所当然。