1.善教堂义塾碑

在李氏书塾大门内北侧，屹立着一块极不惹人注意的石碑，碑高2 米、宽1 米，上面的文字已经完全看不清楚，这就是李家坑村的《善教堂义塾碑记》。石碑虽小，却影响深远，它记载了李家坑人“善教”的史实。经过拓印辨认和有关专家鉴定，确定全文如下：

国初李君龄一自永康来，卜居其麓，子姓繁衍之数十家，以其氏氏地，曰李家坑。屡世力田，隐德不耀，洎学秀君有志族塾，欲以诗书之教，启迪樵鲁，铢积其资，工费克举，乃命二子圣良、圣恩，踵为之。同治戊辰，良兄弟相地于宗祠之左，内斋门外次第偕作，割田五十亩以充修缮膏火之费。既成，再拜请记于乎。

开国之际，四明固战地也，西陵军溃，监国东行，遗臣故老假成旅之众，经营岩穴以挽荒朝之末命。于时，王公完勋在杜岙，张公苍水在平冈，李公研斋在东，张公云生在大皎，小寨之军若金汤，邵一梓俞国望之属尚多有之，八百里之间，壁垒相望，腥岚血瀑，草木皆兵，山之人流离转徙，其能完室家而安生聚者，盖亦仅，何暇谋几席之地，为读书计乎迨夫。

兴朝以轻徭薄赋之政，保艾我民，父老子弟遂得课耕稼樵，牧之恒业，以自遂其养面。龄一君适其时东迁乐溪山之胜，奠定所居，沐浴乎干羽之化，亦既有年，家风淳朴，以诏以勉，至于今，宗支秀发，隶名上庠，乃能推先人遗愿，精庐膄壤，以加惠于族人，何其笃也。吾是以知，国家久道化成之效，而为吾乡风俗庆也。四明隶郡境，旧有图志，其所载者，名贤之别墅、高士之隐竂、缁流羽客之宫宇耳，即诸忠遗罍，亦以忌讳不详，而况其他也。今以李氏之族塾，标举于洞天福地之中，俾夫弦诵之声，与岩壑相应和，亦足为名山增重矣。三楹颜曰善教。

良字思轼、恩字思棠，龄一君七世孙

光绪建元二月记

正谊堂文集卷九十一

2.羽灵庙旧址

李家坑村的休闲公园，曾是羽灵庙旧址，50 年前尚有一幢后大殿办了茶厂，如今已是花坛亭阁，旧景不在。但岁月一定会留下它的痕迹和记忆，关于羽灵庙的传说仍在许多老年人口中流传。

传说早在康熙年间，当时的夏、徐、李三姓合资在村西一个叫馒头垄的地方造起了一座庙宇，取名“羽灵庙”（现在仍有人把那里称为老庙基地），庙里供有一尊判官菩萨。后来，村里发生了一件怪事：一些挑着猪牛泥或人粪便的农民，如果从庙前经过，回家后就会肚子疼。有人说，是这些污秽的肥料冲犯了神灵，判官菩萨要对挑肥料的人进行惩罚。为了表示对神的尊重，大家经过商议，决定迁移庙址。(www.daowen.com)

新的庙基地选择在村口东边，“左青龙”靠山，“右白虎”近路，路外就是大溪坑流水，庙门正对村庄，这样一是能让神灵更好地保佑弟子百姓，二是让大路避开庙门，防止类似污秽冲犯神灵的事件发生。

新建的庙堂为前后两进、左右厢房，占地约400 平方米，前进三间门面，正中双扇大门，两边屋内有手执水火棍、举着令牌的公差泥塑，厢房内供奉着如来佛、观世音等佛像，形成了庙庵合一的格局。后进三间为正大殿，中间设案桌、暖阁，上挂帐帘匾幅，正中端坐大王菩萨，龙王、判官、财神等神像分列两旁，神采奕奕，十分威风。逢年过节、初一月半，李家坑的男女老少都要到庙里进香，在菩萨前磕头跪拜，祈求平安幸福、风调雨顺，甚至家中有什么事情发生，也要进庙里求签问卦。据说，庙里有位菩萨会医兽，村里谁家的猪羊病了或者耕牛发痧中暑，都会带到庙里祈求，请菩萨在净水、供品上施药。如果病畜转危为安，就要拿糕点或水果到庙里答谢，这种方式称“还愿”。

1953 年，羽灵庙泥塑神像全部被毁，从此庙堂破落不堪，接着又被改为生产队的茶厂。到了1966 年，连最后留下的后大殿也被拆除。后来，有人在“狗头颈”的山坡上偷偷造起一间小屋，里面供了几尊神像，许多人常到那里点香烛拜祭，以表示虔诚之心。如今，羽灵庙遗址已改为公园，仅留下面积约20 平方米的山壁。

3.李氏家庙

李氏家庙始建于康熙末年，距今有300 多年历史。其实，这只是家族的宗祠，因为李世民是唐朝的皇帝，李氏宗祠才有称“家庙”的资格。为了显示皇家宗族的威严，在家庙前经过，必须“文官下轿，武官下马”。

因为是家庙，所以它的结构与装饰也与祠堂不同，庙堂内的雕画气势恢宏。后殿采用皇家才有的“接椽”形式，就是把一根椽子用两根杉木连接起来，有“代代相传”的寓意。绘龙也与众不同，匾额、牌位必须一应俱全。它的建造规格和祭祀方式，也得按家庙的规定严格执行。

李氏家庙地处李家坑纵横交错的道路中心，主体坐西朝东，合院式结构，由前后两进和左右厢房组成，占地面积322.6 平方米。一对石狮子威风凛凛地守卫在庙门两边，“李氏家庙”四个金色大字赫然在目，屋檐下整齐的一排木栅栏，更让人感到几分神秘和敬畏。抬头看，前厅屋脊上写有“风调雨顺”，后殿屋脊上左边写着“本支百世”，右边写有“国泰民安”。

前厅为门屋，面阔五间，后殿与前厅同宽，明间抬梁结构，进深五柱七檩，厢房位于天井两侧，面阔三开间。打开双扇油漆大门，迈过门厅，即天井，一只红底金字的香炉，在鹅卵石地面上特别显眼。后殿高悬三块匾额，正中一块写有“世美”两字，这也是皇亲国戚的特有荣耀，由于李氏在宋朝时出过李太后娘娘，李家坑人才把“世美”匾额高悬正中。左边匾额为“孝通神明”，这是光绪皇帝褒奖给李怀福之妻吴氏的节孝匾，右边则是显示卓越功勋的将军匾。打开神堂阁的花格木窗，就是一排排李家坑祖宗的牌位，他们按辈而列，顺序分明。牌位前的柱子书写着两副对联，一副是“承祖业克勤克俭，示子孙唯耕唯读”，概括了家训；另一副是“曲永邑来此子孙瓜瓞绵延，乘大唐遗风家族飞黄腾达”，概括了李氏渊源。左右两壁挂着六幅祖先画像，他们就是李家坑的奠基人和创业者。家庙的万年台红漆锃亮，上面写着许多告诫子孙的格言，如“勿营华屋、勿谋良田”“与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须多温恤”等。正因为有这些格言熏陶着历代子孙，李氏宗族才有纯正朴实的家风，历来没有发生过一例犯罪案件。

李氏家庙先后经四次修缮，2010 年的修缮规模最大，耗资最多。幸亏当时家庙内设施、匾额等保存完好，李氏家庙才恢复了原来的面貌。