本篇节选自《粤西游日记三》，是徐霞客在广西南宁与静闻诀别的日记。时在明崇祯十年（1637）九月二十二、二十三两日。

静闻是江阴迎福寺僧人，与徐霞客交情甚笃。静闻“禅诵垂二十年”，刺血写成《法华经》，发愿供鸡足山，与徐霞客结伴同行。自六月初八在桂林得病，牵延数月，途中拖着病体转移。徐霞客不可能为了静闻而停下脚步，而一路照顾病人也极为不便，会增加旅途的艰辛。南宁崇善寺相别，大概双方都有永诀的预感，难舍难分。徐霞客两番离开，又两次返回，心中不能释怀，可见二人友情之深。

本篇写得委婉缠绵，细腻曲折，情深意切，是徐霞客抒情性散文的名篇。后来，静闻于九月二十四去世，徐霞客悲痛至极，写了《哭静闻禅侣》诗六首，有句曰：“别时已恐无时见，几度临行未肯行。”又有：“可怜濒死人先别，未必浮生我独还！含泪痛君仍自痛，存亡分影不分关。”徐霞客的诗，更多的是歌颂静闻矢志不移、舍己为人、保护环境等优良品质，道出了他们友谊的基础。后来他重回南宁，决心完成静闻的遗愿，排除重重困难，把静闻的遗骨一直带到鸡足山安葬，事见《粤西游日记四》。静闻墓在鸡足山文笔峰下，是大理白族自治州重点文物保护单位。徐霞客与静闻生死不渝的友谊，正是徐霞客和静闻崇高品质的反映。(www.daowen.com)

丁丑①九月二十二日　余往崇善寺②别静闻，遂下太平③舟。余守行李，复令顾仆往候。是晚泊于建武驿前天妃宫下。