中秋是一个团圆的日子，时间在农历八月十五。

但是随着经济社会的发展，越来越多的长乐人远离家乡，因而和同样是团圆日子的除夕不一样，阖家团圆的中秋之夜，很少的家庭能够真正团聚在一起。但是圆圆的月饼是不可少的，哪怕是不吃，多少也要买几个，应个景，在心里期盼着一个团聚的梦想。

实际上，就福州地区的老百姓来讲，中秋不仅仅是一个团圆的日子，它和“抗倭”活动紧密地联系在一起，跟着“团圆吃月饼”一起的，还有“摆塔”“烧塔”“逐野猫”等活动。

传说，明朝嘉靖年间，倭寇屡犯闽浙沿海，戚继光奉命来闽抗倭。戚家军连打了几场大胜战，其中一场正逢中秋佳节。为庆祝胜利，有钱人家把家里珍藏的古玩等摆在厅堂里供人欣赏，故称摆塔。而穷人在自家门口就地取材，摆自然景观，因为许多人摆的景观都模仿城内鳌峰顶，故又称摆鳌山。过去摆塔象征多福多旺，现在摆塔除了纪念戚家军，还蕴含着步步高升的意思。因而在民间，有这样一首童谣：“白石白又滑，搬来白石搭白塔。白石搭白塔，白塔白石搭。搭好白石塔，白塔白又滑。”这童谣就和摆塔活动有关。

到了清朝平定倭寇以后，老百姓又赋予摆塔活动更多的内涵。(www.daowen.com)

早在八月十五之前，老百姓就在在村边的空旷的地面上，利用村头村尾的瓦砾，垒起一座两三层楼高的瓦塔，还捡了一大堆的枯枝叠在塔里。等到中秋之夜，月上中天，就点燃一束干树枝塞进塔眼。塔里的枯枝渐渐地燃烧起来，火舌从四面的塔眼中伸了出来，爆出噼噼啪啪的响声。火焰映红了旷野，映红了天空，人们就放声大笑，发出一浪高过一浪的欢呼声，好象再现当年取得抗倭胜利时的庆祝场面……

在“烧塔”活动将结束时，还进行“逐野猫”活动。人们点着自制的火把，晃动着钢叉，吆喝着，快步行走在山间小径上，直到与邻村交界处。据说这样做是要把偷吃山上番薯的野猫赶到村外去，实际上就是要把躲藏的倭寇赶出去。

现在，“摆塔”“烧塔”“逐野猫”等活动都已经不多见了，但是人们并没有忘记蕴涵在其中的爱国主义精神，依然用其他的方式展现着、纪念着、传承着。

确实，老百姓的心里清楚得很，只有同心协力抵御内忧外患，把内忧外患消弥掉，老百姓才能真正拥有团圆的日子。