李惠堂

李惠堂，字光梁，号鲁卫，1905年农历九月十八日出生于香港铜锣湾大坑村，原籍广东梅州市五华县锡坑乡。五华县是典型的客家人聚居地，积淀着深厚的历史文化底蕴，这里不仅是两千多年前南越王赵佗筑“长乐台” 的地方，还有着独特的文化基因：一是著名的“石匠之乡”，这里盛产石材，自北宋开始，五华人就以打石为生；二是中国内地现代足球的发源地，据记载，德国传教士毕安、边得志在1873年将近代足球技术传入五华县长布镇，开启了中国现代足球长达140多年的发展历程。而李惠堂和他的父亲李浩如，恰是这文化基因的坚定传承者和实践者。

李惠堂的父亲李浩如，原是五华远近闻名的石匠，技艺精湛，后来前往香港承办建筑和铁路工程，创办连生建材公司，成为香港铜锣湾一带的巨商。1892年，李浩如回乡建造了一座雄伟气派的大宅子“联庆楼”。这是典型的“四点金”式建筑，三堂两横一围龙形式，房屋四角设四层角楼，门前设置禾坪和半月塘，里面共有200多个房间，装饰精美，这也是当时五华县首个装上人力发电机、用上电灯的建筑。

李浩如共有32个子女，李惠堂为三姨太陈琼笙所生，排行第三，实为长子。李惠堂生性十分好球，据说睡觉时也要抱着皮球，一旦被拿走便会如贾宝玉失去“通灵宝玉”一样，会被惊醒。1912年，李惠堂随母亲回乡居住，年仅6岁的他已对足球产生了浓厚的兴趣，据说李惠堂入读私塾的第一天，就是带着足球拜孔子像。李惠堂家离学校约有两里山路，他坚持每天上学和放学回家的路上都盘球走路，磨炼了顽强不屈的意志和坚忍不拔的性格，球技也日趋娴熟，为他后来驰骋绿茵场打下了坚实的基础。李惠堂回忆说：“因为足球有一种不可思议的魅力，时时吸引着我，使我在课余时间，全部沉醉于足球之中。”至今，五华传统木偶戏仍传唱着他的传奇故事，用他在1974年写的《咏球言志》作唱词：“自幼早坚球运志，风霜不改百年心；世间喜见多同道，到处天涯共赏音。”

李惠堂童年练球的狗洞是其足球启蒙之地(www.daowen.com)

李惠堂手持足球

李惠堂的倒地卧射技术，堪称一绝

说起李惠堂小时候练球的故事，不得不提联庆楼正屋右侧和右横屋墙上的“狗洞”。在客家农村，人们建房子几乎都会在门侧留一个供狗进出的拱形小洞。联庆楼前宽阔的草坪，是李惠堂苦练足球技艺的场地，而这狗洞则成了他练射门的目标。区区一个狗洞，能在历史上留名的，除了春秋末期晏子使楚时钻过的“狗洞”，恐怕就是这联庆楼的狗洞了。此外，联庆楼门前有两棵柚子树，一棵是丰琅柚，另一棵是蟠龙柚。从香港带回来的足球踢坏之后，李惠堂便把柚子摘下来当球练习。柚子摘完了，他又用布扎成“袜子足球”继续练习。提起这些，当地群众无不津津乐道：“年幼的李惠堂摘来柚子，对着‘狗洞’射门，世界球王就是这样练出来的。”