卦名　《序卦传》曰：“革物者莫若鼎，故受之以鼎。”《杂卦传》曰：“鼎取新也。”《说文解字》对此作了详细诠释：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下。入山林川泽，魑魅魍魉莫能逢之，以协承天休。易卦巽木于下者为鼎象，析木以炊也。”革物，就是改变物体，这里主要指食物。鼎是古代的烹饪用具，肉蔬果谷等物通过它的“变革”由生成熟，产出全新的美味，所以说“鼎取新也”。鼎具三足而立，其下可燃薪火。两侧的耳环，供提携翻动。依《说文》，鼎有三只脚，两只耳朵，作为烹饪器具，可以调和五味。古时夏禹治水功成，收集天下九州的金属铸造了九尊大鼎，作为镇国之宝。鼎卦下为巽，象征木，寓以柴火行炊事之意。

卦象　下卦巽，象征木、顺；上卦离，象征火。故《象传》曰：“木上有火，鼎。”《彖传》则曰：“鼎，象也。以木巽（顺）火，亨饪也。圣人亨以享上帝。而大亨以养圣贤。”这里的“亨”同“烹”，“亨饪”即“烹饪”。圣人用鼎烹饪以祭祀天帝，而广泛地使用烹饪则为供养圣贤之士。《彖传》又曰：“巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。”八卦可象征人体器官，其中巽卦象征耳，离卦象征目。鼎卦下巽上离，所以说“巽（顺）而耳目聪明”。鼎卦可以视为由巽卦变化而来，即巽卦原六四阴爻上行而成六五（九五则下来而变九四），使上卦由巽化离，所以说“柔进而上行”并且得中（居上卦之中）。“应乎刚”指六五与下卦九二刚柔相应。《彖传》认为基于上述理由，因此卦辞说“元（吉）亨”，即大（吉）通。

初六阴柔，居鼎之足，近比九二，远应九四，足趾在下而强欲上行，形成翻鼎之象。爻辞云：“鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。”鼎的足趾颠倒过来，有利于倒出剩食残渣（否，堵塞在鼎中的污物）。娶妾而得子，不会有祸难。《象传》曰：“鼎颠趾”，显示“未悖也”，即并未违反常理。“利出否”，则是“以从贵也”，即为了追随贵人（九四）。

九二阳刚得中，上与六五相应，下与初六相比。阳刚为实（阴柔为虚），故呈“鼎有实”即鼎中充满食物之象。爻辞云：“鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”程颐认为“仇”具对偶之义。《左传》曰：“佳耦曰妃，怨耦曰仇。”看来，“仇”可释为“怨家对头”之妻妾，而初六阴柔不正，可称“有疾”。九二坚持刚中，使初六不能达其目的，因此得保吉祥。《象传》认为“鼎有实”，人们会来迎合奉承，所以尤应“慎所之也”，即慎重地确定前进目标，“我仇有疾”，只要守住刚中之道，则“终无尤也”，最终不会产生怨尤。

九三阳刚得正，欲助居于君位之六五，却被阳刚九四所阻。而六五象征可以转动全鼎的双耳，九三未受六五赏识，就像革去了鼎耳，行动遭阻，故爻辞云：“鼎耳革，其行塞。”又云：“雉膏不食，方雨亏悔，终吉。”“雉膏”即山鸡（上卦离的象征）的膏脂。得不到六五重用，如同吃不到山鸡美食。“方雨”是将要下雨。“雨”系阴阳和合的产物，表明刚正的九三终将取信于六五。虽有欠缺（亏）而怨悔，最后仍然吉祥。《象传》认为“鼎耳革”，是由于“失其义也”。这里的“义”，指卦象之理。因为九三与六五既不相比，亦不相应，从卦象显示的情状说，两者并不存在同心协力之义。

九四阳刚，不中不正；下与初六阴柔相应，中间为九二、九三所阻，形成足部折断之象。爻辞云：“鼎折足。覆公餗，其形渥，凶。”即鼎足折断了，里面的王公美食都被倾倒出来，弄成湿漉漉、黏糊糊的样子，这种情状自属凶险。《象传》曰：“覆公餗，信如何也？”“覆公餗”表明九四缺乏才德，怎能令人信任？(www.daowen.com)

六五阴柔居中，近有九四之承、上九之顾，远有九二之应，广得各方支持。身如鼎耳，受举鼎之重任。而黄为中色，铉为串耳之环，故爻辞云：“鼎黄耳金铉，利贞。”鼎有了黄耳朵、金耳环，既显富丽堂皇，又可用来抬升移动，保持这种推陈出新的格局，利在坚守正道。《象传》指出：“鼎黄耳，中以为实也。”六五阴柔为“虚”，但能坚持中道，因此以“黄”象征“中”；耳虽空属虚，却居鼎之要位而可实用。

上九与六五相比，以刚辅柔，如同以玉环配置鼎耳。爻辞云：“鼎玉铉，大吉，无不利。”“铉”即耳环。《象传》曰：“玉铉在上，刚柔节也。”阴阳互济，刚柔有节，自然大吉大利。

卦德　革卦之义在除旧，鼎卦之义在出新。如何出新？《彖传》告诉我们：第一，“巽而耳目聪明”。巽即顺，顺时情，顺民心，听得明，看得清。第二，“柔进而上行，得中而应乎刚”。即稳步前进，坚持中道，做到阴阳互济，刚柔相应。《彖传》还告诉人们，推陈出新需要选贤任能，掌握好政策，“大亨以养圣贤”。而《象传》则提出“君子以正位凝命”，告诫人们居其位而守其职，聚精会神地负起人生使命。

卦主　六五居君位而崇尚贤能，近受上九之助，远得九二之应。六五“黄耳金铉”而配上九之“玉铉”，金声玉振，刚柔相济，阴阳和合，同为成卦之主。主卦之主则为六五。

卦变　如上九由阳转阴化成上六，鼎卦变为恒卦（）。鼎卦求创新，所以上卦为离，象征日新月异，鲜明亮丽。而恒卦讲持久，所以上卦为震，象征运行不息，发展不止。但如六五由阴转阳化为九五，则鼎卦变为姤卦（），呈一阴负五阳而阳消阴长之势，似于全局不利，表明创新时期，核心领导以减少变动为宜。