在所有的心理治疗理论中，弗洛伊德（Sigmund Freud）的精神分析理论是历史最悠久的，也是影响最深远的。他的很多基本观点依旧是现在很多心理学理论的基础。

（一）精神分析团体治疗的主要观点

1.人性观

弗洛伊德认为，人基本上是消极的、负面的。人无法主宰自己的命运，人类所有的行为都是受本能所驱使的，本能包括生本能和死本能。生本能是为了人类种族的延续，人们的性欲望就是一种生本能；死本能是伤害自己或他人的力量，人们的攻击性就是一种死本能。这两种本能决定了人们的所有行为。

2.潜意识

人的心理活动有些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或者情感流过，这种能够被自己意识到的心理活动叫作意识。而一些本能冲动、被压抑的欲望因不符合社会道德和本人的理智，会沉淀到自己无法察觉的心灵深处，这就构成了浩瀚无际的潜意识海洋，无法被人们意识到。对于情感、看法和行为，总有一部分是人们不知道和不理解的，这一部分就是潜意识。前意识界于意识与潜意识之间，一些不愉快或痛苦的感觉、回忆常被压存在这个层次，一般情况下不会被个体所觉察，但当个体的控制能力松懈时，比如醉酒、催眠状态或梦境中，偶尔会暂时出现在意识层次里，让个体觉察到。

弗洛伊德打了个著名的比方：如果把人的意识比喻成一座冰山，那么意识只不过是冰山浮出水面的那小小的一部分，而潜意识则是水面之下极大的那一部分。意识代表着人类的理性，而潜意识代表着非理性，所以非理性决定着理性。弗洛伊德认为通过三个途径可以了解一个人的潜意识，即日常生活中的小错误（如口误和笔误）、梦和自由联想。

3．“三个我”

弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。

本我代表人最原始的一面，它是无意识的，不被个体所觉察，潜藏着人的各种欲望、冲动。本我是一切心理能量之源，本我按照快乐原则行事，不理会社会道德、外在的行为规范，唯一的要求是获得快乐、避免痛苦。比如，当人们在逛商场的时候，看见一件自己非常喜欢的衣服，但是价格却极其惊人，假如这个时候周围没有任何人，人们很有可能产生把衣服塞进包里的冲动，这就是本我在起作用。要不是超我提醒人们这种做法是不道德的、不被接受的，人们可能就会做出错误的事情了。(www.daowen.com)

自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分。自我一方面寻求本我的冲动得以满足，另一方面保护整个机体不受外界环境伤害。自我协调着本我和外界环境之间的冲突，遵循的是现实原则，服务于本我、超我及外部现实。

超我是人格结构中代表理想的部分，它是人的道德法则或者良知。超我主要监督、批判及管束自己的行为，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是道德原则。

（二）精神分析团体治疗的主要技术

1.团体目标

柯瑞认为，精神分析的过程就是病人的个性与人格体系重建的过程，这一目标是通过揭示意识与无意识的冲突达成的。沃尔夫最早将精神分析的原理和技术应用于团体治疗中。他强调：在团体中，精神分析治疗的不是整个团队，而是将着眼点放在与其他成员互动的每一个成员身上。精神分析团体的目标就是为成员提供一种能够重新体验童年经验的气氛，在这种气氛当中重现个体早期家庭，使成员能够发掘出那些影响现在行为的事件和被压抑在潜意识里的情感，以帮助成员解决积压在心里的问题，这也是团体鼓励成员分析行为的根源。可以说，每个成员对其他成员和领导者的反应其实就反映了他们早期家庭中的动力关系，虽然这些反应是表现在此时此地的团体中，但是却能反映出个人的早期经历。

2.团体技术

精神分析团体治疗的过程更像是逐渐解谜的过程。在精神分析团体中，领导者的任务就是要创造一种接纳性的、宽容的气氛，以增进团体成员的互动。与人本主义的团体不同，精神分析团体的领导者很少自我表露，即使是当成员发生移情的时候，也是保持中立的态度。领导者不说自己的情况、不分享自己的感受，更多的是倾听。团体领导者要清楚成员在团体中与其他成员的关系模式与其早期家庭动力关系的联系，对团体内的关系模式尽可能少去刻意安排，注意成员所讲故事中的缺口和矛盾之处，推断梦及自由联想的含义，对任何线索保持敏感，并对成员的潜意识过程进行解释。

领导者的态度要客观、温和、不偏不倚，以促进成员移情的出现。某一成员在团体中的移情，不仅会投射在领导者身上，也有可能投射在其他成员身上。此时，这个成员有可能会表现出希望得到他人的关注或认可，或者会和领导者敌对。移情能够使成员重新经历以前不敢碰触的情感。领导者应该帮助成员体察移情的程度，通过对移情进行分析，协助成员意识到过去的经历对现实生活的影响，使成员化解那些阻碍个人成长的冲突。

解释是一种用于对自由联想、梦、阻抗、移情等进行分析时所采用的技术。解释的目的是揭示问题背后的潜意识动机，促使成员认识到对其产生问题的潜意识冲突，从而改变问题行为。