1.以文会友，交游灵泉文人学士。弘治十一年(1498年)，沈贲与张钟灵、张璞同榜中举。《江夏县志》误记为沈如筠后裔：“后有名贲者，官雷二州同。”明万历雷州府推官欧阳保所纂《雷州府志》显示：沈贲为明代第27任雷州府同知(时在嘉靖朝)。皇帝颁行儒家经典四书五经(通称“九经书”)，作为地方官的沈贲欣然写就感恩大作《谢颁九经书》。从风格上看，既有诗的韵律与意境，又有赋的体物写志特征，展露出作者超凡的文笔。“南奎灿纬，人文昭贲采之华；北极分辉，国运仰离明之象。”从内容上看，既有“窥牖中之白日，感太乙之青藜”，仰承浩荡皇恩的企盼，又有“口诵心维，躬行力践”，决意终身效力的表忠。展露了一个封建士大夫的真实心态。此篇可算作他的代表作。他的《酬春露亭饮》(《沈氏宗谱(三善堂)》作《春游写景》)，玩赏江南春景，体味美爽心情：“同君百步玩群鲜，日暖风和正午天……相看青山情不厌，归来明月满前川。”《灵泉志》录其《灵泉桃园》、《酬春露亭饮》、《嘲友再娶》三首，加上张钟灵有贺诗《贺沈公钟之子贲》、《贺沈贲新婚见寄》、《寿同年进士沈贲四十》三首，共六首。著有《寓常集》、《寓雷集》，后合为《退田集》。张本智《寄知州沈贲》中的“归老衡门兹若何，退田一集堪磋磨”，“忆昔雷州游夜月，至今北邸任风波”的诗句，证实沈贲由雷州知府解甲归里，著有《退田集》行世。

2.劝导节欲，力倡尚朴砥廉风节。《嘲友再娶》是劝阻好友再纳新妾，表达鲜明的婚姻观和家庭观：“初施云雨调新瑟，再整丝桐理旧弦；莫道枯杨花不好，输君绿发尚鲜然。”又有《讽兄》一诗，辞藻并非华丽，但指意极其明锐，借以劝喻兄长节以修身，俭以养德。沈贲对长兄沈宝刻意追求奢华有所预感，因而告诫：“锦衣玉食非为福，檀板金樽可罢休。”即劝诫他真心为子孙后代着想，不必追慕终日华衣美食的生活。“何事长事子孙计，瓦盆盛酒木棉裘。”阐明持家俭朴、为官守廉的道理。(www.daowen.com)