(一)“累世公卿”牌楼

牌楼是中国传统建筑中最特殊、最具标志性的建筑形式，具有彰表身份、歌功颂德的社会效应。《灵泉志》载：昭宗拜李磎为相时，诏谕鄂州地方官，在江夏灵泉山敕造“累世公卿”牌楼。绘有图像，并有文字附注：“李磎字景望举进士，迁户部尚书，唐乾宁年拜相，故立此坊焉。唐乾宁年立。”^[8]唐皇敕建李磎牌楼要从江夏李氏家族史说起。

江夏李氏为赵郡李氏的分支，南迁后渐次显荣。《新唐书·宰相世系表》载：“赵郡李氏定著六房，其一曰南祖，二曰东祖，三曰西祖，四曰辽东，五曰江夏，六曰汉中。”分居江夏郡的赵郡李氏始祖李就，官东汉会稽太守，封高阳侯。三国魏晋时期，李通被曹操封为都亭侯，拜汝南太守；李绪、李基为魏平虏中郎将；李秉，西晋时官秦州刺史，封都亭定侯；李重任尚书郎、吏部郎、平阳太守、相国左司马；李尚，典郡；李矩，官典郡、江州刺史；李式，渡江后迁临海太守、侍中；李慕，官绥阳令；李廞，多次托言有疾辞官不任；李充，其母卫铄(即卫夫人)，东晋时初除会稽郡剡县令，迁为大著作郎、中书侍郎；李颙，郡举孝廉，颇有著述；李志，仕至员外常侍、南康相。到南北朝时期，江夏李氏跃居士族行列。有唐一代，赵郡李氏相继有17人担任宰相。江夏李氏在唐代门阀更加显赫。李磎伯祖一系，李善历任文林郎、守太子内右率府录事参军、崇贤馆学士，其子李邕官至北海太守；其本祖一系，高祖李璞，郓州司户参军；曾祖李暄，起居舍人；祖父李鄘，位及宰相；父李拭，历仕宗正卿、京兆尹、河东凤翔节度使，以秘书监卒，赠礼部员外郎。李磎的德才学识深得昭宗垂青。李磎好学不倦，博学多通，文章秀绝，忠诚睿智，不负重任，深得昭宗李晔器重。乾宁元年(894年)，昭宗任其为中书门下平章事(宰相)。累世公卿，实至名归。

(二)“忠孝节坊”牌楼

时值张叔夜一家壮烈殉国100周年前夕，为鼓舞南宋军民抗击金、元斗志，宋理宗赵昀于宝庆元年(1225年)颁发圣旨，再次表彰张叔夜一家的忠勇节烈，责令地方官兴建张叔夜“忠孝节坊”牌楼，并给予张家奖赏优待政策。“故枢密使张叔夜勤王死事，终于白沟河。妻蔡氏、媳王氏，俱投井。长子伯奋、次子仲熊抗志不屈，痛哭自刎，三子张栋死于太白山下。一门之内，臣死君难，子死父难，妻死大难，朕甚怜之。查得(张)栋子训民，逃往江夏，特着(命令)地方官修祠立坊，以旌忠节子孙，世补太学生员一人，奉祀生一人，三年授太守，永垂祀焉。”“忠孝节坊”牌楼为石质牌楼，远观如桥，故又称“石桥坊”。位置在朝阳坡忠文祠前。《灵泉志》有图，有附注。宝庆元年(1225年)己酉立。高宗南渡又赐“孤忠劲节”四字。牌楼建于1225年，毁于嘉靖前期，历经300余年。

(三)“龙泉广德禅寺”牌楼(www.daowen.com)

灵泉寺又称“龙泉寺”，源于皇帝赐名。北宋初年，唐相李磎的后人李无怀因屡试不第，无念红尘，剃发为僧。宋神宗熙宁三年(1070年)，李无怀“与帝相参，帝喜，拜为国僧”。宋神宗赐寺名为“龙泉广德禅寺”，题写“安闲静雅”四字匾额，并敕令建造牌楼。枢密副使司马光(1019—1086年)题写寺联：白云起亭前天机发也，明月来丈室至理存焉。乾隆朝《江夏县志》“灵泉寺条”载：“宋安玹与神宗参拜国师”^[9]，足以见得北宋一朝，灵泉寺出尽风头。在古代中国，神权未能占据主导地位，因此各派宗教竞相争得皇帝的认可和厚宠，而该寺得到皇帝赐名大贤题联的礼遇，无疑是天大的荣耀，从而扩大了其知名度和社会影响力。后来人们简称其为“龙泉寺”。雍正朝《湖广通志》云：“灵泉寺在县东六十里，俗呼龙泉寺。”^[10]清代诗人、书画家叶封(1623-1687年)《慕庐集》记：“山阴有龙泉寺。内有宋淳熙、元至正两钟。”^[11]说明叶封游历时两钟尚存。

(四)“圣主知名”牌楼

曾泰于洪武五年(1372年)召试 《白燕》应制诗。诗曰：“闲庭尽日见还稀，院院梨开去渐微；别殿几年埋玉匣，旧人何处认乌衣。春风水面徒闻语，夜月梁间好弄辉；安得姚家红线缕，却看片雪带花飞。”^[12]明太祖御览后诏曰：“维汝怀瑾握瑜，郁郁有年，朕廷试之下，才学第一。赐汝状元授翰林及第，以售宿食。”随后，明太祖御赐、由学士宋濂(1310—1381年)题写的“圣主知名”牌楼矗立在曾家塆。乡里有茅屋状元、白衣尚书之谣。明洪武五年岁次壬子(1372年)立。学士宋濂题。

(五)“父子科甲”牌楼

杜宗晦、杜胜宗父子两人连年及第，在本地当属奇事。杜宗晦，建文四年(1402年)举人，永乐二年(1404年)三甲进士，官布政。杜胜宗，永乐三年(1405年)举人，任知府。永乐年间，地方官府奉旨承造杜氏“父子科甲”牌楼，以示褒奖。牌楼未立十年即倒，重立。虽然存在时间不长，但也能展现灵泉杜家科举方面的荣耀。后来，又有杜竑(嘉靖《湖广图经志书》、民国二十三年《山东通志》、清《河南通志》写作“”)，字闻远，景泰七年(1456年)举人，天顺元年(1457年)进士，历任山东宣德年右参议、河南成化年左参政。成化年间，杜家罹祸，全家充军，后人改姓何。据《灵泉志》记：何源、何清、何谅为杜宗晦二夫人所生。查本地方志科第表：何源，洪武二十年(1387年)举人；何清，明成祖朱棣永乐三年(1405年)举人；何谅，永乐九年(1411年)举人。依此统计，杜家自洪武到天顺六十一年间，有举人6人，进士2人。