责己严的最终受益者是你自己。孔子说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《卫灵公》）厚，多、严；薄，少、宽。对自己责备多、要求严，对别人责备少、要求宽，就可以远离怨恨了。

前面谈“礼的原则性”时，说到一个叫原壤的人，他是孔子的发小，因为待人粗鄙无礼，挨过孔子的骂。原壤的母亲死了，孔子前去帮忙，两人一起修整棺材。孔子是仁者，又极讲义气，遇到乡人过世，如果没有亲人料理后事，他便挺身而出，说他包了。（《乡党》）对于老师给原壤帮忙，子路很不高兴，说夫子您教导过我们，不跟不如自己的人交朋友，如今怎么跟这样的人搞在一起？孔子解释道：帮别人办丧事是我的一贯做法，何况原壤是老熟人呢？即便不熟悉，我也会去帮忙的。棺材修整完毕，原壤唱起歌来：棺材的花纹像是狸猫的脑袋，握紧你的手我心里真高兴。孔子心里一阵厌恶，装着没听见。子路又在一边说话了：原壤这样无礼，您还不走吗？孔子道：我听说，亲人总归是亲人，熟人总归是熟人，有什么办法呢？（《孔子家语·卷八·屈节解》）

做人做到这个份儿上，怎么会有人怨恨呢？不是说孔子没有敌人，但他肯定没有私敌。

待人宽责己严具有化敌为友的功效。

当年晋国公子重耳逃跑时，一个叫勃鞮的内侍（太监）在后面追杀。重耳爬上墙头，勃鞮赶上挥手就是一刀，砍断了重耳的袖子。后来重耳回国做了国君，勃鞮前来求见。重耳窝了一肚子火，说：你来干什么？骊姬陷害我，你带兵来杀我；惠公即位，你又追到渭水边来杀我，惠公命令你三天赶到，你比他还急，一夜就到了。我跟你之间有哪些仇恨，你回去好好想想吧。(www.daowen.com)

勃鞮回话道：我以为您已经懂得为君为臣之道了，看来您还是没弄懂，恐怕又要出逃了。侍奉君主而不怀二心才配叫作臣子，不以个人好恶为转移才无愧于君主。铲除国君所厌恶的人，当然要竭尽全力去完成，这就是我当时应该做的，难道有什么不对吗？管仲曾经射中齐桓公的衣带钩，这个地方比袖口离要害更近，但齐桓公并没有耿耿于怀，反而让管仲辅佐他一直到管仲去世，从而成就了齐桓公的霸主英名。您作为国君，恩德和气度为什么不能大一些呢？我勃鞮不过是一个遭受过阉割的人，您不待见我没有什么，只是请您今后不要后悔！

重耳听出话中有话，立即接见了他，说：我心中确实有仇恨，请让我改正错误吧。原来晋国的反对派准备在己丑这一天纵火焚烧宫室，等重耳出来救火时趁乱杀死他。勃鞮得知了这一情况，特来通风报信。晋文公设法平息了这场叛乱。（《国语·晋语四》）

待人宽责己严不光具有道德价值，也具有实用意义。