理论教育 中老年的学问与实践经验是否具有进取精神,成为社会进步的关键

中老年的学问与实践经验是否具有进取精神,成为社会进步的关键

时间:2023-11-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:中老年这代人做的学问和实践经验,已经成为他们的学习对象,同时他们还享有由此带来的社会进步成果。但这只是一种可能,关键还要看是否具有进取精神。青少年最大的价值在于努力上进。后来北边的戎族侵犯齐国,诸侯纷纷派军援救,太子忽率领郑国军队前往。齐僖公再次提出结亲,这时文姜已经出嫁,齐君打算把另一个女儿许配给他,又被太子忽婉言回绝了。进取精神一旦养成,便成为一种习惯,贯彻终身。

中老年的学问与实践经验是否具有进取精神,成为社会进步的关键

孔子看重青少年,“后生可畏,焉知来者之不如今也?”(《子罕》)后生,年轻人;来者,后来人。意思是,年轻人常常令人畏惧,你怎么知道他们将来不会超过你呢?

后生之所以可畏是因为他们占据两大优势。一是年龄,这没什么好说的。一是机会,主要是学习机会,他们可以利用的东西比上一辈足足多出一代人。中老年这代人做的学问和实践经验,已经成为他们的学习对象,同时他们还享有由此带来的社会进步成果。尽管中老年人也一样享受这个成果,但由于生理的和心理的原因,接受力和学习力已然衰退,从中吸收的养分自然赶不上年轻人。

但这只是一种可能,关键还要看是否具有进取精神。如果不抓紧时间向上,大好时光转瞬即逝,那时再想奋发就来不及了。所以孔子紧接着说:“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”(《子罕》)人到了四五十岁还默默无闻,就没有什么令人畏惧的了。那时人的寿命不长,人生七十古来稀,人到了四五十岁,一生基本定型。

颜渊

学生中孔子最看重颜渊(颜回),其中一条就是他比别人都努力。孔子说:“语之而不惰者,其回也与!”(《子罕》)认真听讲而始终不懈怠的,唯有颜回一人。孔子最见不得的就是一帮子人整天凑在一块儿东拉西扯,说的尽是无关道义的话,卖弄些小聪明满足虚荣心,对此孔子说“难矣哉!”(《卫灵公》)意思是自己要是落到这步田地,还不如死了呢!

青少年最大的价值在于努力上进。(www.daowen.com)

春秋时期,郑国君主郑庄公有个儿子名叫忽,被立为太子,人称太子忽。齐国君主齐僖公看这个年轻人有出息,提出把自己的女儿文姜嫁给他,不想竟然被他婉言回绝了。人们奇怪,不明白他为什么主动放弃这么好的机会。太子忽说:每个人都有自己的情况,应该根据它选择配偶,齐国是大国,郑国是小国,文姜跟我不合适。《诗》中唱道:“自求多福。”福分是靠自己争取来的,仰仗大国能有多少好处呢?人们都说:太子忽善于设计自我。

后来北边的戎族侵犯齐国,诸侯纷纷派军援救,太子忽率领郑国军队前往。戎族被击退了,太子忽的功劳最大。齐僖公再次提出结亲,这时文姜已经出嫁,齐君打算把另一个女儿许配给他,又被太子忽婉言回绝了。人们问他原因,他说:上回我对齐国没有做什么,不好接受,如今我对齐国有功,就更不能接受了。如果我现在答应了,岂不是有仗着援军的威势强娶人家女儿的嫌疑?那时我真不知道民众将会怎么议论我。(《左传·桓公六年》)

进取精神一旦养成,便成为一种习惯,贯彻终身。

春秋时期,齐国大夫梁丘据对晏子说:这辈子我是赶不上先生您了。晏子答:我听说,成就事业者总是有作为的人,达到目标者总是重行动的人(“为者常成,行者常至”)。晏婴我并没有不同于别人的地方,只是经常做事而不闲置,经常行动而不停止,所以才难以赶上啊。(《晏子春秋·内篇杂下》)

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