理论教育 真实的人-柏拉图观-关公是永生的文化符号

真实的人-柏拉图观-关公是永生的文化符号

时间:2023-11-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:有两个关羽,一个是作为史实的关云长,生活中的人物;另一个是人们心目中的关公,义薄云天、威震华夏的武圣人。柏拉图认为,与具体事物相比,理念更真实、更根本、更原初。而理念则是永恒的,三角形概念不会灭亡,武圣人关公也不会消失,他已经成为一种永生的文化符号,是不死的存在。就是说,成人代表着人的最高价值,是真正的人,应该成为我们每个人的出发点和终极目标。成人具有真实性。

真实的人-柏拉图观-关公是永生的文化符号

真实是什么意思呢?

譬如三角形。有两个三角形,一个是概念的三角形,一个是具体的三角形。前者的内角和在理论上可以达到绝对的180度,而后者无论使用什么样的工具运用什么样的工艺,制作再精密,也不可能没有一点误差,达不到绝对的180度,那么哪个更真实呢?答案是概念的三角形。

再譬如人。我们每一个人心中都有关于人的概念,一个你认为人应该是的格式。它是你用以衡量周围人从而决定取舍的标尺。说得具体一些,比如关羽。有两个关羽,一个是作为史实的关云长,生活中的人物;另一个是人们心目中的关公,义薄云天、威震华夏的武圣人。哪一个更真实呢?答案是人们心目中的关公。正是这位理想化了的关羽才为人们津津乐道,而生活中的关云长到底如何,没人知道也没人关心。

这是一个哲学问题。

柏拉图(www.daowen.com)

古希腊的柏拉图是第一个使用理念一词的哲学家,理念的希腊原文是idea ,也译作范式、相。与之近似的术语是概念、范畴。理念是同类事物的高度概括,表达的是本质。柏拉图认为,与具体事物相比,理念更真实、更根本、更原初。因此在柏拉图那里,个别只是“现象”,理念才是“实在”。凡是现象都是暂时的,是既存在又不存在的。具体的三角形物体,有产生有灭亡;具体的关云长也一样,曾经存在过,但后来去世了,不存在了。而理念则是永恒的,三角形概念不会灭亡,武圣人关公也不会消失,他已经成为一种永生的文化符号,是不死的存在。

这个道理也可以用在成人问题上。成人其实是人的理念,它是对现实生活中无数具体个人的概括,是诸如臧武仲、孟公绰、卞庄子、冉求等人的优长的汇聚,反映的是人的本质,更根本、更真实。

用哲学术语来表达,成人具有本体意义。就是说,成人代表着人的最高价值,是真正的人,应该成为我们每个人的出发点和终极目标

成人具有真实性。

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