中国传统声乐品种中，“乐说”的存在，以及“乐说”与“唱”作为两种声乐表达方式的协同关系，都有着极其丰富的探索空间。本文仅举隅若干。

（一）互为主配角

在称谓为“说唱”的曲种里，“乐说”与“唱”的搭配，作为主要特征之一，肯定应该是常态。可更值得我们正视的是，事实上，由于中国语言中原本就存在字调^[16]造成的旋律感，在说唱品种以外的声乐品种（如戏曲、民歌）中，也大量存在“乐说”与“唱”搭配使用的现象。由于戏曲里专设有“念白”，唱段里便往往是以“唱”为主，以“乐说”为辅。再有，许多地域的吟诵调、吟唱调（甚至山歌），是以半说半唱，甚至是以“乐说”为主、以“唱”为辅的方式存在的。

（二）线性对比

人称中国文化充满“线”的艺术精神。如同节奏方面，会有“散—慢—中—快—散”等异质节奏转换的线性审美追求传统；音色方面，“乐说”与唱的线性对比也处处显现。

由于汉字音声的特殊性，“乐说”状态的唱字本身就有音高起伏的字调，“乐说”与“唱”的衔接在传统声乐品种中就显得极其自然。呈示了既有对比，又有内在联系的线性自然流程。下面这支龙岩山歌《猜谜》（谱例5.1）的句子结构（这句的歌词大意：“什么生下来就能叫爹”），是先以“乐说”起音，“说”着“说”着，逐渐进入“唱”，最后一字又归入“乐说”状态（音高没有在固定位置延展，而是故意走向下趋，我用下趋箭头标示，此为“乐说”特征）。“乐说”部分音高无法记谱。我的办法是：“乐说”部分，乐谱只记节奏，国际音标直接记字调；“唱”的部分，乐谱开始记音高，音标就只记辅、元音而省略字调符号，最后一字在音符外再附以下趋的箭头（标示其“乐说”的特质）。

谱例5.1

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于是，一个“乐说”—唱—“乐说”的线性变化流程清晰可见。

我用Praat 软件检测了这个乐谱中的一句，证实了在声乐品种中“说”与“唱”在声音形态上的本质差异。（见图表5.6）

图表5.6

请看这个图，“乐说”的部分，第二共振峰不明显，“唱”的部分，第二共振峰非常清晰。显然，在这句山歌里，“乐说”与唱这两种声乐表现形式，构成横向的线性对比。

这种横向线性对比，是中国传统声乐品种中最常见的“乐说”与唱的协同表现方式，如前面曾提到的京韵大鼓《林冲发配》和京剧《钓金龟》的打引子，它增加了声乐品种线性展延的层次感。(www.daowen.com)

（三）“点”式对比

仔细探究，我们可以发现，在民间声乐品种中，实际上民间艺人们是相当刻意地使用“乐说”与唱这两种艺术表现方式，在寻求对比。“乐说”与唱的线性对比之外，也不乏“点”式对比，如下例是一个同字异方式的“点”式对比：

五音戏《王小赶脚》里有句“大口地吃姜不觉辣，大碗地喝醋也不觉酸”。我听了好几个音响，发现五音戏演员们对这句唱，有一个共同的处理方法，即第一个“大”，是“说”出来的（“乐说”状态），第二个“大”却是“唱”出来的。再加上音高差异，这两个“大”字，就形成了特别鲜明的色彩对立（见谱例5.2）。

谱例5.2

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美学基础原则第一条，就是对比原则，没有比较，难成艺术。这种“乐说”与“唱”的点式对比，加大了两个唱字在听觉上的异变。同时，又因用了同一个唱字“大”，而“异中有同”。这种点式对比，使唱字韵味骤增。

其实，中国传统声乐品种中，这种“乐说”与“唱”搭配的普遍现象，正是中国传统声乐演唱中，一种有意增加对比因素的艺术技能。高超的演唱者，总能将这种技能用得精妙无比，意味无穷。

（四）雅俗对比

中国传统文化素有雅俗分野，以儒士统领的中国主流文人阶层，因心理理性化的追求而崇信“乐而不淫，哀而不伤”的中和艺术观，总体表现为含蓄、清丽、超越尘世。与雅文化对立而存在的，则有乡野文化与市井文化。不同阶层的人们对雅俗文化各有褒贬，雅文化代表着超凡的艺术气，俗文化代表着质朴与本真。超凡的艺术气相对质朴与本真，是一种艺术提炼性质的变异。

中国音乐也不例外。雅俗风格的音乐文化，当然是相对存在的。音乐中的雅风格，一般指书卷气的艺术化风格，温婉、静谧、幽远，音乐中“雅”风的适应群体往往是受过教育的阶层。音乐中的俗风格，一般多与野趣、生活化相联系，较比明朗、直畅，审美群体多为底层百姓。

如前所说，“乐说”分两大种类型，一类是音声形态与言语的“说”比较接近的原生型“乐说”，在听觉上的感受，肯定是生活化的；另一类或音色明显异化或呈现某种乐音化倾向的变异型“乐说”，在听觉上的感受，肯定是超越生活而艺术化的。

前面曾提到，戏曲的念白分两类，一类是韵白，音声的艺术变异较多，戏曲中多用于有身份的人或主要角色，行当类型如正旦、老生、老旦；另一类是散白，音声与言语中的方言较接近，戏曲中多用于花旦、丑角。而这两大类念白在各剧种中的审美差异，恰恰呈现出的是雅、俗艺术观的差异，同时又能呈现雅、俗艺术风格的相互映衬。

于是，民间艺人们巧妙地利用“乐说”不同类型的存在，在民间音乐之集大成者——戏曲里，自然地实现了雅俗分野的对立统一。