中国传统声乐品种的唱词中有一个特殊的群体——衬字、衬词（请参阅本书第八章第三节“选点Ⅲ：衬字选点”）。其特殊性在于：“它们大都与正词没有直接关联，也不属正词基本句式之内，甚至很多还是无意可解的词句，但一经和正词一起配曲咏唱，成为一首完整的歌曲时，它们就表现出了鲜明的情感，成为整个歌曲不可分割的有机组成部分。”^[16]毫无疑问，它们是唱词中不装载语义的纯粹音乐成分。

此外，它们更有着与本文主题密切相关的一种音乐价值，即耿生廉提出的“突出民族风格与地方特色”之地域性音乐价值。中国各地传统声乐品种中使用的衬字、衬词，往往具有鲜明的地域音色，只不过现有歌谱里，用汉字谐音的记载方式，无法记准那些地域性语言音色。如同样记作“哎”的衬字，东北、河北地区民歌实际唱作［ai］，而吴语地区民歌则唱作［ɛ］；同样记作“哟”的衬字，东北、河北民歌实际唱作［iəu］，而湖北、湖南民歌实际则唱作［iɔ］；同样记作“那个”的衬词，东北民歌《小看戏》里唱作［nei］［kə］，而湖南民歌《铜钱歌》里则唱作［lɒ］［kɔ］；常出现在四川民歌谱中的“啥”字，实际应唱作［se］；常出现在山西左权民歌中的“呀呆”，实际应唱作［ia］［tei］；秦腔里常在彩腔中使用的衬字“咹”，实际应唱作［］。

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不装载任何语义，却彰显浓郁的地域方言色彩，这种以衬字、衬词的样态存在着的音响形式，不应该被排斥在“音乐的声响”之外。

综上所述，一系列唱词音声音乐性的基本构成说明：“音乐”不仅实实在在存活于唱词音声本体中，更不容忽视的是，唱词音声本体正是地域性音乐（乡韵）存在的重要基础。