(一)教师职业的产生与发展
教育是与人类共始终的社会实践活动,但在原始社会还没有专门的学校教育和教师职业。人类进入奴隶社会后,出现了文字和学校,脑力劳动和体力劳动的分工也有了发展。在奴隶社会初期,掌管文化的主要是国家官吏和巫师,他们从事专门的文化整理、研究和教学,也在政府担任一定的官职。在封建社会,随着学校结构的复杂和规模的扩大,教师职业开始向专门化方向发展。
在资本主义社会,随着近代科技和工业的发展以及科学技术在生产中的广泛应用,不但需要培养有文化懂技术的劳动者,而且需要培养大批有创新能力的科学技术专家。这时不但初等义务教育得到普及,而且中等和高等教育都有了迅速发展。随着教育结构更趋向复杂、教育规模更趋向扩大,专门培养教师的初等师范、中等师范和高等师范教育应运而生,教师职业趋向专门化和专业化。
随着知识经济的到来,高技术产业将成为经济部门的主导产业,传统产业也将高技术化。科技创新是发展高技术产业的基础,培养高质量的有创新能力的科学技术专家,就成为知识经济发展的关键。这就必须大力发展教育和提高教师素质。人类将进入学习化社会,成人教育、继续教育将不断发展,这就必将造成教师职业的进一步扩大,促使教师质量的进一步提高。
(二)教师的社会地位
教师被称为“人类灵魂的工程师”,夸美纽斯也说过“教师是太阳底下最光辉的职业”。古往今来,不少思想家、科学家从事过教师职业。他们一方面从事文化研究和传播,一方面培养人才,为人类社会的发展做出了贡献。古往今来,不少思想家、教育家也对教师工作给予了很高评价,主张给教师以崇高的社会地位,倡导社会尊重教师。中外历史上处于上升或进步阶段的统治阶级或有作为的政治家,一般都很尊重教师。
徐特立(1877—1968)是我国近代杰出的无产阶级教育家,曾创办湖南省长沙师范学校、省立第一女子师范学校、长沙女子师范学校等,并担任校长。曾担任湖南省农民协会教育科长、农民运动讲习所主任。从1930年起,徐特立一直是我党教育部门的主要领导人,他十分重视师范教育和教师工作,主张“经师和人师合一”“教师要做园丁,不要做樵夫”。他还经常以自己的经历鼓励师范生献身教育事业。作为一代师表,他毕生从事教育工作,桃李满天下。
教师是教育活动的组织者和领导者,教师的学识、能力及法律赋予教师的权利和职责,决定了教师在教学活动中的主导作用。而要发挥教师的主导作用,就必须正确认识教师的职业属性。
教师职业的社会地位是通过教师职业在整个社会中所发挥的作用和所占有的地位资源来体现的,主要包括政治地位、经济地位、法律地位和专业地位。
1.政治地位
教师职业的政治地位表现为教师政治身份的获得、教师自治组织的建立和政治参与度、政治影响力等。随着社会的发展、教育地位的提升,教师政治地位的提高成为提高教师职业社会地位的前提。
2.经济地位
教师职业的经济地位指将教师职业与其他职业相比,其劳动报酬的差异状况及其经济生活状态。经济地位是教师社会地位的最直接体现。
3.法律地位
教师职业的法律地位指法律赋予教师职业的权利、责任。
4.专业地位
教师职业的专业地位是教师职业社会地位的内在标准,它主要通过其从业标准体现,有没有从业标准和有什么样的从业标准是教师职业专业地位高低的指示器。
(三)教师的社会作用
1.通过教育活动选择、传播、提升和创造人类文化
人与动物的区别,就在于人有自觉能动性。人的自觉能动性主要表现为人能认识世界和改造世界。人类认识世界和改造世界是相互作用的,新文化的创造与原有文化的继承也是相互作用的。人类正是在认识世界和改造世界、新文化与原有文化的相互作用中,推动整个人类文化和社会不断进步的。因而新一代人在进入社会生活之前,应掌握人类创造的已有文化。(www.daowen.com)
年轻一代掌握人类文化是一个人类文化传承的过程,学校是进行人类文化代际交接和传承的场所,教师则是进行人类文化代际交接和传承的执行者。在这里,教师是人类文化的传播者、传递者、交接者,学生是人类文化的接受者、接替者、继承者。学校教育传播文化是有目的、有计划、有组织地进行的,它与其他大众媒体和文化出版事业不同。教师要把社会对新一代的要求和期待变为自己对每一个学生的具体期待,要针对学生实际,对知识进行说明、解释和论证,以保证学生理解和掌握。学校和教师进行人类文化的代际传承,具有自觉性、科学合理性和专门性。
教师传递人类文化不是起一个传声筒的作用,他不但要对知识进行说明、解释、论证,而且要对人类文化进行选择、提升和创造。所谓选择就是选择真正科学的知识,选择人类优秀文化,选择符合真善美精神的文化知识,选择适合于学生接受的文化知识等。所谓提升和创造就是指教师对教科书知识的说明、解释和论证,要结合自己的体验,去阐发和弘扬人类优秀文化传统,引导和鼓舞学生追求真善美。
教师对教科书上的知识的说明、解释和论证,还要与人类科学文化的最新发展相结合,并进行自己的创造,阐发最新的内涵和意义,提升新的境界。
2.通过向受教育者传授文化知识以培养人
与传授文化知识相比,培养人才是教师职业的更为本质的社会职能。这里所说的培养人才,是指培养和发展人的素质。这里所说的素质是指人的后天素质,它是以人的先天自然素质为基础,以对人类文化的掌握为中介,在社会实践中形成和表现出来的人的稳定的身心品质或特性。在这里,文化知识的掌握是人的素质形成的条件,但文化知识的掌握又不简单地是人的素质,二者既有相关性,又有差异性。从文化知识的掌握到素质的形成,还需要对知识的运用和实践的锻炼。人的素质包括国民基础素质和各种专业或职业素质。国民基础素质主要包括思想道德素质、智能素质、身体和心理素质、劳动与生活技能素质等。专业或职业素质是指在各种专业或职业活动中所需要和表现的素质。
在知识经济时代,科学创新成为发展高新技术和高技术产业的基础,培养科技创新人才是提高综合国力和国际竞争力的关键。科技创新人才具有复杂的素质结构,培养这种复杂结构的高素质人才是一个长期艰苦的过程,它需要发挥教师主动、积极的能动作用。具有发展高技术使命的科技创新人才必须具有的高度责任感、使命感和献身精神,这需要教师的积极影响。培养高技术时代的科技创新人才主要是要培养其选择、运用和创造新知识的能力,它需要教师的精心设计。在国内国际激烈竞争的现代社会,科技创新人才还要注意心理平衡的锻炼,敢于面对挑战,迎接挑战,这也需要教师的指导和培养。
3.通过传递文化和培养人全面推动人类社会发展
世界上的一切物质财富和精神财富都是人类自己创造的,人类的一切活动都是发明和应用文化的活动,人类创造的一切都是人类知识的物化或客观化。因此,教师通过传授文化知识和培养人才,就可以全面推动人类社会的发展。例如,教师在教育活动中培养的有知识懂技术的劳动者,能利用自己的知识、技术制造物质产品;教师通过教育培养的科学技术专家,可以利用自己的创造活动发现新的科学原理或发明新技术,从而创造新产品,或通过改进工艺提高产品质量。
教师不仅以自己教育教学活动提升和创造文化,而且还通过传播文化培养科学文化研究人才,推动科学文化事业的发展。
(四)教师职业的价值
1.教师劳动的价值
教师的劳动不仅能满足社会发展的需要,而且能满足教师个人生存、发展和自我实现的需要,因此,教师劳动的价值是由社会价值和个人价值构成的,教师劳动的价值是社会价值与个人价值的统一。
(1)社会价值。教师劳动的社会价值是指教师在教育教学过程中耗费劳动而产生的满足社会需要的意义和作用。社会价值是教师劳动价值的主要属性,也是体现教师社会地位和个人价值的主要标志。
(2)个人价值。教师劳动除了满足社会需要,具有社会价值外,还在许多方面满足教师的个人需要,因而也具有个人价值。教师劳动的个人价值是作为客体的教师劳动对于教师主体需要的肯定或否定的某种状态,是满足教师自身物质和精神需要的程度。
2.教师职业的内在价值
为了使教师这一职业真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业,我们有必要认真思考教师职业的内在价值。教师能够从自己的职业生活中获得什么?其实,教师绝不是“为他人作嫁衣”的牺牲者,教师职业会给教师带来幸福的体验、精神的充实和自我的实现。教师职业的内在价值主要体现为:
(1)教师职业激发和丰富教师的创造潜能。
(2)教师职业促进了教师的自我成长。
(3)教师职业带给教师无穷的快乐。
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