去西双版纳是很多人旅行的梦想。大象、孔雀、月光下的凤尾竹、那能撕成长条的芭蕉叶、还有那密密的热带雨林以及漫山遍野的橡胶树，犹如一个个绿色的梦境；而系着梦魂的红丝带，则是葫芦丝那圆润动人的旋律。伴着悠扬的葫芦声，让我们在令人欣喜、陶醉的文字中，一起感受西双版纳的魅力吧。

景洪市貌

景洪市区不大但很整洁，市中心的十字路口有一座雕塑：四头大象。街道两旁既有现代化的高楼大厦也有古朴的楼台亭阁，绿化带里栽满了产油量最高的油棕。

这里的人性格温和、宽厚。即使发生矛盾了，双方仍语气平静得像邻里闲谈，憨厚一笑然后各自上路。旅客如果看惯了内地吵吵闹闹的场面，想必在这里感受到的却只有友善和宁静。如果再在西双版纳逗留多一段时间，也许会忘了吵架为何物。

一场夜雨将沥青铺就的盘山公路冲刷得干干净净，空气中散发着泥土和青草的味道。公路旁是高大的铁刀木，茂密的树叶湿漉漉的在阳光下泛着光，树上开满了花，黄黄的一大片点缀着葱绿的山野。不时有放牧的牛群在公路边旁若无人地啃着青草，一派田园风光。

公路从一大片原始森林中穿过，但见山谷幽深古木苍翠，林中莺声燕语鸟叫虫鸣；路边，一条小溪顺着蜿蜒的山路与我们同行，溪水并不清凉，但活活泼泼的煞是欢畅。

勐仑热带植物园

到了西双版纳不看热带森林就等于没来西双版纳。勐仑热带植物园占地112.5平方千米，规模相当壮观。茂密的椰林中，成熟了的椰树笔直挺拔，树上挂满诱人的果实，与柔嫩葱笼的小椰苗错落有致相映成趣。阳光从树冠的缝隙中偷偷溜下来，撒落一地斑斓。

植物园中囊括了几乎所有的热带植物。鱼尾葵、三药槟榔、盘根榕树、直指云霄的望天树、结着珍珠般果实的珊瑚草以及风情万种的凤凰花树，五彩缤纷争奇斗艳，有的棕树光一片棕叶就大若一间小屋；一种叫不出名的豆科树的豆荚长达五、六十公分，夸张得让人几疑它的真假；“神秘果”能使酸味变成甜味，“风流草”可以随着歌声翩翩起舞，还有芒果、荔枝、香蕉、铁树王……(www.daowen.com)

在这里还见到了久仰的红豆。“红豆生南国，春来发几枝”这首诗里说的便是它。漫步于树下细细玩味古诗，体会古人由此而引发的相思之情，别有一番滋味。

傣族保持得最完好的古老村寨在版纳有好几处，橄榄坝尤为著名。橄榄坝位于傣语中叫“勐罕”的地方，是一块有50平方千米的大坝子，因形似橄榄而得名，澜沧江由北向南，横穿坝子中心。橄榄坝海拔530米，花开四季，青山绿水。这里是西双版纳傣族居民最有代表性的地方，有一种自然、纯朴、宁静的美。

走进橄榄坝村寨大门，身着艳丽的民族服装的莫德哩和少德哩站立两旁，用傣语和傣歌祝福和欢迎远方的客人光临村寨。我们漫步在村寨的小道，一座座精巧别致的傣家木楼和佛寺掩映在椰林和绿树丛中，木楼周围栽着香蕉、芒果、荔枝等热带水果，还有高大挺拔的椰子树，婷婷玉立的槟榔树，妖娆嫣红的美人蕉，把傣家木楼装扮得格外美丽。

傣族传统的节目“泼水节”也是吸引游客游玩的一大特色。“泼水节”开始了，只见橄榄坝广场中央的喷泉周围游客如织，他们换上傣族服装与当地傣族人每人手中拿着盆子，舀着喷泉池中水相互对泼，有的分成两组结成对手打起水仗来，个个淋得像一只只“落水的孔雀”而嘻闹着，尽兴地玩耍着，沉浸在欢乐之中，把一切烦恼和忧愁泼到了九霄云外，留下的是幸福和欢乐，也是傣家人给予我们游人的吉祥祝福。

香火兴旺的寺庙

傣族是一个信奉小乘佛教的民族，在他们居住的地方随处都可见一座座金碧辉煌像金字塔的寺庙，尤其是地处勐海县勐遮乡景真村旁的“八角亭”。它坐落在一座圆形山丘之巅，属佛教建筑中的戒堂，为国家级文物保护单位，最初建于公元1701年，距今已近300年历史。景真八角亭造型玲珑华丽，别具一格，为我国小乘佛教建筑中的一件精品，也是古代西双版纳傣族建筑艺术水平的一个标志。正门呈拱形，拱门上方设有卷龛，供奉有铜质佛像一尊，两扇用红椿板制作的大门上，分别雕有傣式太阳花和双龙绞尾图案。门前有一木梯与石阶相连，两侧各立着一头雄狮和一条神龙。雄狮张牙舞爪，巨龙摇头摆尾，形态栩栩如生。八角亭为砖木结构，由座、身、檐、面、顶5个部分组成。基座为折角亚字形，亭通高21米，底直径10米，分为8个大面，31个小面，成32个角，24面墙壁构成亭室，室内外墙上用金银粉漏印图案，亭顶为木结构呈锥形攒尖顶式的多层屋檐，12根10米长的横梁撑起10层别致的八角形楼阁，面铺平瓦，如鱼鳞覆盖。戒堂前三百余年菩提树见证着西双版纳的沧海桑田，戒堂内香客如云，香火不断。

傣族寺庙

大凡傣族男孩从5岁起就要脱发为僧，到寺庙出家，接受佛教教育的洗礼，面对佛他们顶礼膜拜，十分虔诚。僧人的头是绝对不能让人摸的，摸僧人的头是大为不敬的。他们认为一摸他的头，就会把他的聪明和灵气摸掉。香客和游客进入寺庙必须拖掉鞋子，寺庙内香客如织、香火缭绕终日不断，面对神明香客们默默祈求心中美好意愿，愿神明保佑他们幸福安康。为此，傣族人对两种人较为崇拜和尊敬，首先是僧人，其次是戴眼镜的人。僧人是神明的代表；而戴眼镜的人往往是有学问的人，有教授之称，但对于戴墨镜的人不受欢迎，傣族人戏讽为“戴眼镜的是教授，戴墨镜的是野兽”。可见傣族是一个尊重知识，崇尚现代文明与古老佛教文化、聪明而不失幽默的民族。