理论教育 源自秦代,至今树碑风极盛,著名东津浮桥又称灵桥

源自秦代,至今树碑风极盛,著名东津浮桥又称灵桥

时间:2023-10-31 理论教育 版权反馈
【摘要】:碑记起源于秦代,当时只称刻石,至汉代始称碑,汉魏以后直至当代树碑之风极盛不衰。东津浮桥记宋王应麟四明自唐长庆初迁州治于城东门之外,濒江,民病涉。宁波灵桥,前身即唐代建造的东津浮桥,因建浮桥时有彩虹临空,故又称灵现桥,简称“灵桥”。东津浮桥即宁波市灵桥的前身。登台桥碑记宋·王应麟宁海县东七十五里,濒巨海,有黄公渡,是为登陆之会。光绪《宁海县志》卷二十一《碑碣》。原桥在宁海县东胡陈港,已重建。

源自秦代,至今树碑风极盛,著名东津浮桥又称灵桥

碑记起源于秦代,当时只称刻石,至汉代始称碑,汉魏以后直至当代树碑之风极盛不衰。历代有山川碑、城池碑、宫殿碑、桥梁碑、神庙碑、古迹碑、风土碑、功德碑、墓道碑、造像碑、寺观碑等不胜枚举,桥梁碑仅其中之一。桥梁碑有兴建(初建)、重建、重修等之分,有的一座桥梁数碑并存并不少见。碑记文章多请著名文士撰写,碑文长短多由文士自己掌握,短则几百字,长则数千不等。其内容不外乎建桥修造之缘起,所在地理位置、流域概况、山川风光,建造始末、有功人氏,历史掌故,竣工时日、耗资银两,惠民之功德等,使后人识其事而永世长存。

东津浮桥记

宋王应麟

四明自唐长庆初迁州治于城东门之外,濒江,民病涉。刺史应彪始建浮桥,有虹景见云表,即其地维舟,随潮汐上下,故桥以灵名。其长为丈五十有五,广寻有六尺。宋更桥名曰东津,屡圮屡修,郡乘备焉。由长庆癸卯迨今四百六十有九载,桥之名虽存,舟漏木朽,铁绳断,竹索腐。行人肩摩,趋苇杭以济,迅飚骇浪,瞬息沦为鱼糜,莫或省忧。济南陈公祥咨诹民瘼,闻之嗟戚惨怛,若已纳之沟,更旧图新,以身帅之。牧守掾属,协力竞助。士庶风动,不约而从。饬村庀工,治舟易木,鼓铁为绳,提竹为窄,规则巩士,民不知劳。昔之畏途,今履康庄。波臣受职,罔有昏塾。漕胪琛舶,凑集城下。夸爹创见,仁人之利溥哉。

宁波灵桥,前身即唐代建造的东津浮桥,因建浮桥时有彩虹临空,故又称灵现桥,简称“灵桥”。

公犹为永久之虑,择民户十有六家,蠲徭役科调,隶局任桥事,未敝而修,费约工省,不止一时之谋,而贻无穷之利,仁心远矣。邦人欣欣,谓惠行政举,郑子产有愧焉,百世之泽也。尝读《易》之中孚日:“利涉大川,乘木舟虚也。”盖信发于中,诚感于物,上至诚以顺于下,下有孚以从其上,惟说而巽,可以化邦,可以济险,公之新斯桥也,其得中孚之义乎?造舟为梁,岐周肇端,富平成桥,元凯垂绩,日渭日河,非有江之险也。江与海接,至险不测,风涛震荡,鲸奔蛟横,是以桥难立而易圮。君子敬保受民命,兴利御患,推恻隐之心,克施有政。作事于始,必将为法于后,使继者皆如始作之心,朝计夕思,日葺月缮,用惠我无疆,遗爱在民,与江不竭。若洛阳桥大书深刻,孰日不宜。乃识其事,俾后人勿坏。

光绪《鄞县志》卷五《山川下》,校核民国《重建灵桥纪念册》。王应麟(1223—1296),南宋晚期宁波鄞籍著名学者。东津浮桥即宁波市灵桥的前身。

登台桥碑记

宋·王应麟

宁海县东七十五里,濒巨海,有黄公渡,是为登陆之会。其北日东仓,丞相信国叶公居焉。其东日西洲,发运尚书二郑公居焉。发运公讳霖环,名茂德,为世津梁,所谓雪岩先生也。始为太学生,慨然有济人利物之志,尝与其季前进土杰涉是渡,时灵峰院浮屠元海适同舟,公中流谓日:“津人操楫冒风涛,危孰甚焉?去危即安,盍为桥以济?”元海日:“是吾心也。前者筑塘,正欲为此,他日子策足要津,共成兹事可乎?”公曰:“可哉,假以十年,何事不立!”咸哂其愚,谓浮天沃日之波一卷,石讵能阏?元海不顾,誓以必成。裒檀施空储橐,鸠工犍石,肇癸巳,至甲辰,一星始终,成桥一洞。公方董饷淮右,捐俸余佐其费,又为洞者三。丁未岁,公起家持浙西常平使者,节输廪给,俾续前绪,于是五洞就,而元海逝。其徒继志不懈,有清隐惠畴者,协比其力,谓事有至难,吾师既为之,若潮汐上下之所,力易易耳,曷敢溃于成!复往叩公,公戒惠畴谒诸公贵人求助,且割俸裨其不足。讫成,跨海为梁二十四洞,时庚戌夏五月也。桥之东,隙地百余丈,为堤接之,创庵庐于东僻山岭,聚徒守焉。桥址藉蛎房为固,虑嗜利民窃取,白巡司为之禁,视泉之洛阳,功与齐而力倍之,行人啧啧,咏叹遗爱。公之孙灊图列事迹属应麟,著石章,垂久远。应麟于公门下士,不敢辞,乃为之辞日(略)。

光绪《宁海县志》卷二十一《碑碣》。原桥在宁海县东胡陈港,已重建。

高桥记

宋·袁商

恭惟我高宗皇帝聪明神武,诞受命中兴,乃建炎之三年,金虏犯明州,大将张俊帅诸将鏖战于高桥,虏衄而遁,繇是六龙驻跸钱塘,用再造我区夏。桥虽更绍兴重建,然年深木腐石泐,坏辄修,修辄坏,民不惟病涉,亦病修。宝祐四年九月,大观文右丞相、枢使履斋吴公以大制使判府事,吐握待土如周公,克勤小物如毕公,躬决细务如诸葛。公不以上宰鄙夷吾州,一政一事,靡不经意,期年之间,鲸波晏,融风息,缿笛昼静,桴鼓夜间,官府肃而田里安,翕翕然舆诵兴矣,公犹以为未也。暇之日,周览廛野,指是桥而叹日:中兴诸将,战功凡十有三,实自此桥一捷始,今圮不可支,非所以识旧也。(编者注:清学者蒋学镛撰文认为:张俊恐金人益兵地来攻,即大掠城中而去,并撤所过桥梁,金兵至,土民奔迸,桥毁不得渡,遂歼于敌,俊实为罪魁,后为但豔称高桥之胜,反于其地立祠,故订正旧志之误。)公帑纵未纾,不当于此乎靳。乃捐金召工,撤而新之,结洞为桥,纯以石。始于冬十二月,成于夏六月。方工之未竟也,会天不雨,农方事桔棕,乏丁壮,公延大土若土神于府治,为民请命,忱意恳切,至于泪堕。时亭午,日如焚,俄,阴云族(簇),有黑龙腾于西南,蜿蜒当空,万目共观,莫不叹异。须臾雷作,雨沛然下。继是甘藻不断,岁大熟,荷锄相杵者,弗待呼而集,官复厚其募直,不戒而成。雄峻坚密,城内外诸桥,可俯而视之矣。既落(成),邦之人土属商为之记。商窃谓桥梁之设,所以便民也。造舟为梁,既昉于周,至郑以乘舆济,而君子不以政予之,则夫善牧民者,殆不可以细故忽也。秦以前未闻梁石,近代以来,名都要会间用之,如吴之垂虹、闽之万安,不过枕烟水、梁海波,皆无与乎政之激劝。斯举也,可以昭中兴之圣烈,可以旌江表之虎臣,其感人心也有义,其用民力也有仁。盖将风厉乎天下,匪直私惠乎鄞人。信贤相之作牧,发于心、见于事,知所先务,夐不与它人均。鄞之人因是得以觇公之经纶矣。公将以衮衣归,其充广此念,相我天子,以续思陵大复古之勋。夫如是,则是桥也,将同君公之芨舍,历千万载而不泯。乃若通水利以济乡遂之农,开河步以便阛阓之民,创田庐以养困穷数十百辈,蠲租赋以宽贫弱数百万缗,代输积逋而系者释,立决滞讼而屈者伸,莫重于学校,则益膳羞以惠藏修之士,莫严于海道,则增券檩以给巡徼之军,凡政之本于仁义者,不可弹纪,兹故略述云。吾邦唐武德中为鄞州,开元中易明州,今升庆元府。桥去西门外十五里,高三丈三尺五寸,长九丈八尺,上下凡六十六级,洞阔三丈八尺,糜缗钱十五万八千有奇。自寓橐余公晦暨士庶共乐助三万外,余皆公帑所出,粟二百斛,石工、军工共九千四百,民工一万三百各有奇。竣后积功至王爵,桥侧有小祠,纵广不盈丈,公复度地建庙,闳敞视昔十倍,其费不书。董是役者大制置使司准遣李迪功自强。五年七月既望,宝谟阁直学士、正议大夫、提举江州太平兴国宫袁商撰。朝散大夫赵隆孙书。朝奉大夫主管建康府崇禧观丰芭篆盖。

《开庆四明续志》卷二,桥在鄞西,今存。

鄞州西乡高桥,曾是浙东沟通与中原朝廷的要津,又因宋代与金兵交战而闻名。

四明慈溪县重建二桥记

宋·王说

慈溪直县之南,横亘大江,有二桥,其东曰骢马者,唐相房公琯之始建。公尝为御史,出宰是邑,因名焉,纪其迹也。岁祀浸远,规模略存,圮而不完,行者病涉,易复屡败,邑人告劳,积是之虞,其来且久。治平纪号之三载,秘省于君来治,于是与尉毕君同心协力,共成善政,兴利除害,知无不为。莅事之明年,有邑民如颜霸等,数四造庭,状斯桥之坏久,如不葺,即有揭厉之忧,力将缮完,众意咸若。二君嘉其诚之至,因然其请。命工之日,且与共谋曰:潮派上下,波流迅急,而桥制促狭,往来艰隘,每船胪衔尾,往往壅而不通,而又梁木暴露,易以坠颓。今将撤柱以避湍悍,覆屋以庇风雨,使方舟而济者,无顷刻之阻,骈车而渡者,免燥湿之患,既安且久,斯为便利。授以机智,不日而成。起孟夏兴作,至仲秋厥工告毕焉。雄丽驾乎长川,井邑于是改观,江山为之增色。其西日大宝者,因山为名,制作非古,寝亦圮坏,以其羡材易而新之,从民志也。噫!前世作之以为善利,后贤重之以成大壮,则知万法之变,踵其事而增其华,亦如是之无穷也。又况因乐输之民,以图永久之利,非能政者,安可议哉。且除道梁溠。邱明书之为美谈,乘舆济人,孟子谓之不知政,今观二君之用心,比之古人无媿矣。

《至正四明续志》卷十一

按:此二桥即今慈城镇之南,巳废。王说(1010-1085),字应求,“庆历五先生”之一。

古慈溪县城内原有不少老桥,今仅存部分老照片了。图为骢马桥。

沈师桥记

宋·罗炳

师桥者,乡大夫沈公建而名之者也。沈公家世河南之沈邱,簪缨鹊起,而独慨然于伊洛之传,实与龟山豫章往复研究正脉者。无何,金人入寇,靖康之后,乃扈驾之金陵,又之东瓯,之四明,而来家于此,时建炎三年也。公故饶于赞,好施与,复念穷乡僻壤,无人振兴绝学,因力行其所习于伊洛者,友教都人士,相质疑问难,终日谈道不辍。一时从游者众,因建塾于河之南,且驾桥以通行,而思所以名之。门人万琦作而言日:“我师以义学创此桥,则桥乃师之桥也,名之日师桥可乎?”众咸以为然,因请说之余。余日:善哉其名也。昔唐韩子谪潮,而潮人始知学。隋王子隐居河汾,而从游者称为河汾子。今尔师以伊洛之传,淑尔诸弟子,真不愧乎师者矣。且古者太宰九两系邦国,三日师;司徒六安万民,四日联。师儒故家有塾,党有庠,州有序,国有学,而跨于泮水辟雍者,即以泮桥名之。则沈公作师以创桥,诚有如万子之所名者。异时海滨巨室,相与溯河而环桥门,亦孰不兴起于斯文?万子其可以余之记告沈公也夫?

光绪《慈溪县志》卷十一《舆地六·桥梁》

按:沈师桥,今慈溪市师桥。(www.daowen.com)

欧阳桥记

清·郭传璞

在象邑西四十里蒙顶山,右出之水,迤于东岭头山后胡何婆岭,为一大支,左出之水,朱冈、赖家山、顶林,则皆小支也。霖潦暴涨,峾沦溛坏,诡谲万状,恃桥以乱之,始不病涉。然是桥四面皆山,猝遇飓,大木斯拔,瘤者角者。拳曲而肿臃者,胥糜奔豕突于桥之左右,不数十年辄坏。重修之可考者,惟欧允峨暨欧起予妻夏,皆乾嘉时人。今又圮倾,胡生长荣之寡母李,慨然出白银七百两,复醵诸君子落成之,不可谓非东海之吕母,狄梁公之庐姨也。按志,旧名儒洋桥,明成化中里人缉桥,适同知欧阳懋至,众以桥名请,遂字之。第懋诗有云“欧阳子过欧阳桥,千载奇逢在圣朝”,似桥名不始于懋矣。予因生请记,而附辨之。桥长八十有四尺,广十分长之二,支缗凡二千有奇,兴工于同治六年五月,越明年二月而讫工。

民国《象山县志》卷三十二《文徵外编上·碑记》。桥在象山县西周镇,已没入水库中。

象山县西周镇庆丰村庆丰桥始建于宋,明代嘉靖年间改建为木梁廊桥乾隆年间又改建为现在见到的石梁桥,石碑记载着桥的兴建史。

庆丰桥记

清·姜炳璋

象邑山川间阻,村落崎岖,乱流病涉,唯桥是赖。县西四十里日庆丰桥,尤行旅要津也。前明嘉靖间桥圮,里人张景昶偕从弟景口创众修之。旁累大石,中叠以巨木,长三丈许,桥之上覆以屋,越月而告竣。国初屋毁,其四世孙子春及族孙子纲又新之。乾隆十三年,洪水冲激,桥尽崩。十九年,七世孙良思创众重修,规模气象较昔有加矣。考张氏修桥之年俱在甲戌之岁,前后合符,其殆有数存耶?顾一百八十年间,目击桥之坏而为宜修者非少也,齐心同愿而力能办此者不乏也,乃屡坏屡修,唯张氏视为家事,亦可见事之存乎人而不存乎数矣。倘邑之桥梁皆如张氏之绳绳继继,相修弗替,夫岂虞乱流之冲激哉?抑岂复有病涉者哉?事虽小,滋足纪矣。

民国《象山县志》卷三十一《文徵内编上·碑记》。桥在象山县西周镇,今存。

重建卧床桥记

清·戎金铭

古窑浦西有桥名护龙者,古卧床桥也。名卧床者何?以文洁名也。桥之北有大儒黄文洁公故里,文洁幼时,卧其上读书,人遂以卧床名其桥。宋时本泥桥,后易以石。宋颜其名,转辗相讹,改日护龙,由是卧床之名仅载郡乘,乡人鲜知之者。道光丙戌,族人开华捐资重建,距今五十余载,复倾圮。族人捐贤重修,鸠工伐石,经始于丙子(编者注:光绪二年),阅明年二月告竣,縻白金以两计一千二百有奇。桥之西槛仍书“护龙”,以乡人所素习也。其东槛题日“古卧床桥”,以先贤遗迹不得任其终湮也。且夫地以人重,古之名贤遗器败履所遗,偶一经过,觞咏之地,为之徘徊恋慕,慨然于九原之可作。吾意过是桥者,当风曰之和美,睹水波之澄清,缅想文洁之道德文章,而风流余韵庶几遇之,以感发其志气,叹慕而兴起者,岂如他桥仅为利济之端者。里人乞余词以劖诸石,故书其缘起。其同事兹役与捐橐助成者,具载碑阴,俾后有考云。

光绪《慈溪县志》卷十一《舆地六·桥梁》。桥在慈溪市掌起镇,今存。

大嵩桥记

民国·朱浩

大嵩城之右有村濒港,曰大嵩街,渡而南,陆走奉化,水达象山,异时取渡似独重于此。嘉靖二十年,盐场朱嵩津与大嵩郑信,共捐家资,兼募于乡,始建七同八垛石桥。迨三十二年,郡邑吏锡以义民之额。桥旋圮,而卒因其遗址以成。盖嵩津族父锐卿之功居多。锐卿巨富,至今犹沿称其宅曰花厅。桥初成,俗以先行为荣,有屠尚书家仆,强欲先行,锐卿怒,足伤其腹而死,大构讼,卒乞屠之戚朱氏,予田百二十亩,宅半之,伪证为同族,始解。嵩津、郑信倡建,锐卿继之成。历十余年不知久,遭圮不为懈,免风涛,去渡楫,安行无虞,岂非笃信之君子哉!虽重蒙咎而耗家,要功著于人,靡悔而已矣。光绪季年,桥阅三百数十载,趺倾栏,行者色危。乡人士群议修葺,卒推慈溪费君冕卿为首,会稽道尹、邳县知事多与委烦重于大嵩桑君曾三。庚申三月,以二万八千金兴工,辛酉壬戌,飓风两坏木架,耗金五千金,而趺脚深固,卒不可拔易,劳费尤钜。迨癸亥竣事,总糜五万金云。舟以帆过,人堪辞奔,为宁波石梁第一。“岁十一月徒杠成,十二月舆梁成“,《孟子》述周政。《唐典》京都桥梁,国工修之,其余皆所在州县营葺。王者作政利天下,不遗其微如是。况其费甚巨,民力莫赡衣食,其供而为之措施,于分宜也。无民社之寄,宠禄之邀,富以财输,智以能效,率先为勇,善继为义,毁私纾公,补王政之缺,而造无疆之休,可歌也乎!抑肇建与续修,难易判然,而昔取办于乡,今反不能。岂嘉靖时承平久,物阜民殷,而人心忠笃,利赖之举,蝇集蚁助,靡论其他,今比庐虚匮,物价腾踊,必外借大有力者力,于以见国运之隆替,而闾阎之丰细焉。嵩津名诚马日,字本明,浩十二世族祖。锐卿名镇,郑信字某,曾三名坚春,号眉僧。

朱浩《海抱楼文集》。

按:原桥在鄞东,今已不存,现为钢筋水泥桥。

卧渡桥在奉化市萧王庙镇棠云村。图为《袁氏宗谱》中卧渡桥记。

重修灵桥碑记

民国·陈宝麟

鄞县城域,奉化江环其东,慈溪江绕其北,东汇于泱江,入于海。城东商贾林列,鱼盐蜃蛤,海之所出,于是乎聚。江水湍悍激汇,民病涉焉。唐长庆间刺史应彪,始造十六舟,此为浮梁。列板舟上,鎔铁数十寻为缆,两岸连绾之。桥成,上有虹景见云表,遂名灵桥。五季以来,历宋元明清,因而修之,桥之坏也屡矣,大抵啬费而工俭,故耳目涣而岁月不能久也。宝麟莅鄞(编者注:任县长)八载于兹矣。当夏秋之交,山洪暴发,飙风骤至,灵桥之索辄败,横决而不可覆御,溺者踵相接。会邦人王君问涵、陈君如馨、俞君佐宸、应君鸣和及旅沪乡人乐君振葆、张君继光、金君廷荪、孙君衡甫等,创议重建。佥以浮梁不适时用,于是舍其旧而新是谋,范金凝土,厥质为坚,先后延名工师测勘桥梁,易为钢骨,外傅水泥,式取其新,质期其固。议定,乃筹款兴筑,经始二十三年五月,越二年一月告成。憧憧往来,履道坦坦,诚百世之利也。是役也,用币七十万有奇,不费公帑,悉输于民。斯邦之人,类多弘毅,县有大建筑,若公园,若马路,若监狱,靡勿举者,邦人之急公好义,实非他乡所能及。抑有进者,江北新浮桥亦有改作之议,愿邦人乘其余勇,力任其艰,无使灵桥专美于前也,吾日望之矣。中华民国二十五年五月,陈宝麟撰文。赵时棡篆额。沙文若书丹。

民国《鄞县通志》文献志·碑碣,校核民国《重建灵桥纪念册》。

按:陈宝麟(1898-1965),字冠灵,河北人,1929至1939年任鄞县县长,今碑已不存。

重建于1936年的灵桥,桥上仅能两辆车交会。

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