文种与文种故里桥文种是2500年前春秋时代越王勾践的大夫，《辞海》称他是湖北江陵人。文种曾奉王命出使，越吴和议达成后，与范蠡一起谋划强国备战，一举灭吴。镇海区骆驼镇汶溪村相传是他功成归隐的故里。宋代时，村里曾建有溪隐庵，供祀越大夫文种。又有东岳宫、关帝庙、都神殿在村内外相继崛起。这一小村借文种大夫的名气，曾有过昔日的辉煌。而如今，仅有一座其貌不扬、建于清代的小石桥。桥为两块长达6米的石板跨汶溪，桥面宽2米，刻有民国三年（1914）重修的“文种故里桥”。

秦始皇与奈何桥 公元前210年，秦始皇过九嶷山，浮长江东下，至会稽刻石、祭大禹。在浙东这块水网渚地中，“屯兵渚山，饮马于潭，葬马于山，梦神仙筑奈何桥。”宋朝诗人《渚山怀古》中写道：“奈何桥上烟霞染，秦王行宫旌旗飞。”奈何桥自此名闻遐迩。

奈何桥在余姚市马渚镇南、姚江之滨的高庙山（今称马渚山）。说是桥，其实是一道自山顶悬挂的岩梁，岩梁离地3米，跨谷4米，桥上却难以走人，岩梁搁在山谷中，留下可泄水可通行人的峡谷，行人可在乱树野藤掩映之中，见一块象鼻状的岩壁，拨开树丛往下望，果真是一座天造神设苦苦寻访的奈何桥。

徐福东渡与达蓬桥 据宋宝庆《四明志》等记载：在慈溪达蓬山，上有岩高五六丈、左右二崖对峙的斗鸡石，秦始皇东游欲自此入蓬莱仙界，并派徐福东渡，去寻不死之药，故名。

达蓬山下的三北镇孙家村，有一座“达蓬桥”（通达蓬莱之桥），桥南2里即巍然耸峙的达蓬山，高422米。曾有宋代的舒亶、范成大、黄震和明代的黄宗羲等留下吟咏达蓬山的诗篇。

清代宣统元年（1909），达蓬桥重新修造。桥长8米，宽2.5米，单孔石梁，刻有桥联：“中流窖水三千丈；上达蓬山几万重。”近年来，慈溪市开拓徐福东渡海上丝路文化旅，这里成为一处著名景点。

名将与武胜桥 东汉建安五年（200），舜江之滨的余姚筑城，成为崛起于浙东最早的城池，东吴大帝的大将朱然被任命为“余姚长”。围城周长一里余，开武胜门和候青门等五道城门，跨候青江之武胜桥也同时建成。公元400年，一度攻入余姚城的孙恩被刘牢之和高雅之多次战败而出城，为此武胜门外的大石桥命名为武胜桥。嘉靖丙辰年（1556），浙江总督、余姚令胡宗宪过武胜桥剿倭寇得胜往返，“武胜”之名名副其实。

今存余姚城内候青江上的武胜桥，已在元、明、清各代重建重修，全长33米，宽3.5米，石拱跨江9米，高5.3米，刻有桥联：“武功怀归凯旋地；胜迹重新普济人。”

诗人曾巩与仰止桥 奉化溪口千丈岩下有一座“仰止桥”，是观瀑的最惊心动魄处。北宋时曾任明州知州的唐宋八大家之一曾巩（1019-1083），曾在此观瀑后写有《千丈岩》诗：“玉虹垂处雪花翻，四季雷声六月寒。凭栏未穷千丈势，请从岩下举头看。”仰止桥，原是木桥，在清代时才改建为石拱桥，桥长13米，宽5米，桥拱跨水10米，高6米，溪瀑从桥下通向亭下湖，此桥是从亭下通向雪窦山的又一古道。

①奈何桥，其实是余姚市马渚镇的一群山岩，因秦始皇而出名。

②慈溪市达蓬桥与徐福东渡有关。

林和靖与商山桥 北宋著名诗人林逋，字和靖（968-1028），生于奉化裘村镇黄贤村。七岁时有一伙来自县城的官吏，来黄贤村敲诈钱财，说要百颗珍珠作捐税，黄贤村好不容易才筹集到一颗，林逋拿着这颗珍珠守在桥头，要县官先要对出下联才可商谈交珍珠事儿。县官欺林逋年幼，满口应承。林逋开口出了上联：“白杜（地名）白鸡啼白昼。”县官及差衙想了大半天还想不出对句。到了黄昏，村中狗吠阵阵，林逋说出下联：“黄贤黄犬吠黄昏。”说完将手中珍珠抛入桥下的潭中，县吏们无奈地回去了。现在这座商山桥，重修于清同治十年，单孔石拱，长11米，宽2.6米，跨溪5.6米，商山桥林逋抛珠传说流传至今。

四明史氏与德行桥、府前桥 浙东四明史氏以“满朝文武、半出史门”曾辉煌于南宋一朝（1127-1279）。据记载，史氏望族在南宋初期，陆续迁入明州城内及鄞东各地。但作为祖居地下水村仍保留着史氏发迹前的家祠“八行堂”及“德行桥“。史氏族祖史诏奉行“八行”、“德行”。“八行”即“孝、悌、睦、渊、任、恤、中、和”的一系列儒家修身立业的祖训，因此下水村德行桥，曾是史氏望族发家立业儒家德行的见证，此桥在宋代大概是一座木桥，在明清时改建为石桥，现存的德行桥重建于清乾隆丙申（1776），至今完好。

在鄞东东吴村的一座府前桥，是一座三孔二墩石梁平桥，曾是史氏望族的又一位丞相史嵩之的丞相府前石桥，桥虽平淡无奇，然而却是与百年前的名士望族结下不解之缘。

宋高宗与高桥、廿板皇桥 鄞州西乡高桥镇的高桥，桥额刻“文星高照“、"指日高升“，是浙东通向京城水陆驿道的枢纽。这座单孔石拱桥长30米，拱跨西塘河11米，高7米，专为通航官船而建。南宋建炎三年（1129）冬，宋高宗率群臣过高桥，经明州逃亡海上。腊月底，明州城内正忙于过年，金兵4000骑经高桥追来，踏上张俊、杨沂中率领军民铺在桥上的草席，顿时人仰马翻，成为宋金战争中的南宋“高桥大”。从此，这一古明州通向南宋京城及中原都会必经要津的高桥就更加出名。

桥在奉化市溪口千丈岩下，因“高山仰止”而名仰止桥。

廿板皇桥，又称“王桥“，位于江北区慈城镇向家村东郑。南宋建炎三年冬，宋高宗为逃金兵追袭，车驾明州。据传当地人待高宗过此桥后撤去桥板，高宗才逃过一劫。“廿板皇桥”是一座三孔五排柱石梁桥，桥长16米，宽3.5米，桥不大，但却因此得名。又据各地传说，宁波南门下驾桥、余姚皇封桥、宁波江东惊驾桥等也与宋高宗逃难过桥有关。

丞相叶梦鼎与归锦桥 南宋嘉熙元年（1237），38岁的叶梦鼎（1200-1279）中进士后，曾官至兵部尚书、吏部尚书、右丞相、枢密使。后来因不满贾似道专权误国，愤而多次辞官，托病回归故里。叶梦鼎是宁海县东仓下宅村人。下宅地处盖苍山脚下，背山面野，中堡溪支流绕村而过。“归锦桥在西山之下，盖苍泉脉所通，霖雨经旬，洪涛汹涌，步履维艰，里人筑斯桥，以便往来。功浚，适直丞相荣归，遂名归锦。”归锦桥，乱石起拱，整桥长15米，宽3.4米，高5米，历代由村人维修，至今仍是当地人引以为自豪的一座名桥。

宋代大儒朱熹与朱行桥 宁海县西店镇迈步岭脚有一座建于南宋时的“朱行桥”，因当时儒学家思想家朱熹（1130-1200）经过此桥而名。此桥原为石砌梁桥，只能通行车马行人。民国二十五年（1936）因奉化至宁海公路建造，改建为木质公路桥。1963年又重建为钢混桥，1978年拓宽后，桥长37米，宽32米。汽车驶过甬临公路这座水泥桥时，很少有人知道这座桥与大名鼎鼎的儒学家有关。

理学家黄震与卧床桥 慈溪市掌起镇黄家村有一座卧床桥，这座单孔石梁平桥，长11米，宽3米，桥孔跨水2.5米，是一座很平常的石桥。然而却因为桥畔居住过南宋理学家黄震（1213-1280），且据传幼年黄震以桥为床，故又称“卧床桥”。

据《黄氏宗谱记载》，黄震出生的黄家村，地处快船江和古窑浦江交汇之处，在河上建造的桥初名“护龙桥”，黄震因在桥旁著述和研究朱子理学著名。黄震逝世之后，后人将桥名增加一个“卧床桥”，表示怀念。有桥联道：“地接渭川是名贤故里；想风流余韵直至于今。”

名士墨客与万安桥 万安桥，又称“洞桥”，在鄞州西乡林村，是一座双孔一墩石拱廊桥，始建于北宋。桥长16米，宽3.2米，每孔跨桃源溪4米，桥上的16条木柱支撑硬山顶屋面，原有“桃源福地”额。人们也可在桥上歇息、经商。在宋代时，桥的南北曾有桃源书院、华源草堂、泗洲书院等，往来于桥上的著名文士墨客有王安石、张峋、曾巩、汪洙、舒亶、史浩、张孝祥、张即之、魏杞以及著名词人吴文英；在明代，建有杜、汪、周、臧、李“五府八宅”，更有沈明臣、沈一贯、王天选、杜璋、杨守随、屠滽、杨承鲤等进士、尚书和诗家。

朱熹画像(www.daowen.com)

卢探花与书院桥 明洪武二十一年（1388）宁海县桑洲镇田洋卢村卢原质以优异成绩考中进士，廷试时名列一甲第三名探花，授翰林院编修。翌年二月早春时节，卢探花衣锦荣归，过书院桥进入他儿时曾经挑灯苦读的书院，亲手在桥畔栽下三棵苦槠树。明洪武三年（1370），卢探花父亲亡故，他回乡守孝三年之中，又曾多次走过书院桥到文昌阁拜孔子、吊先贤。洪武末（1402），燕王朱棣夺皇权，方孝孺不肯为朱棣写诏书而遭“灭十族”之祸，卢探花的母亲是方孝孺的姑母，本人又与方孝孺幼年时在书院同学十二个春秋，因而被株连而死，田洋卢村卢氏逃散，卢氏书院及老桥无人寻迹。

事隔180年之后的明万历十八年（1590），方氏靖难早已烟消云散，田洋卢村正在恢复生气，宁海县知县曹学程过书院桥，探访已经败落的卢探花读书处，写下的《吊卢翰林》诗中，有“不堪吊古寻遗迹，故里萧萧遍黍花”之句。书院桥乱石起拱，长10米，宽3.2米，高3.5米，如今苦槠老松成林，古意盎然。

欧阳知县与欧阳桥 明代成化年间（1465-1487），象山知县欧阳懋一乘小轿路过正在重修的幽谷古桥，见四周山色如画，欣然赋诗一首道：“欧阳子过欧阳桥，千载奇逢在圣朝。潮涨东溟连沧海，峰高西岭通云霄。”此后，这座古桥就名为“欧阳桥”。此桥位于象山县西周镇儒雅洋村与伊家村之间的深山幽谷，横跨西沙岭下的缘溪，周围峰峦绵亘，少有人烟，但却是儒雅洋与伊家村之间的交通要道，且东通墙头和丹城，西达西周和宁海县。

欧阳桥在宋宝庆《四明志》中称“儒雅洋桥”，初为木桥，明代时迁至儒雅洋村下游，改建为三孔块石拱桥，清代同治六年（1867）重修，整桥长达53米，宽4米，中心桥孔跨水10米。由于此桥体量庞大，近年规划待建的水库工程中，此桥将被淹于水下。

浙东有十几座“万安桥“，要数鄞州西乡林村万安桥名气最大。

抗倭名将与憩桥 镇海县城通向镇北慈溪龙山的官塘大道上有一座憩桥。桥在镇海区骆驼镇憩桥村，在宋元时代多有名土望族迁此定居，其中重要的有夏姓和贝姓。明正统十年（1445），夏时正考中进士，曾任刑部主事、郎中，为官清正。在贝氏家族中，更为著名的是1903年生于桥旁贝宅的贝时璋，是我国生物学的奠基人、中国科学院生物学部委员。憩桥的出名，除了以上这批文土将领之外，还有不少抗倭名将在此路过或歇息。如著名的有刘锦、卢镗、俞大猷、戚继光，以及抗英抗法的林则徐、葛云飞、裕谦、王师真、刘秉璋、欧阳利见、吴杰等。其中最著名的戚继光（1528-1587）在嘉靖三十四年调任驻守定海（镇海），大战倭寇于雁门岭，在浙东四年间多次带兵过憩桥，当地至今仍传为美谈。

朝鲜崔溥过福应桥 宁海东门第一桥福应桥是宁海县通向三门湾的东门古道。明代弘治元年（1488），朝鲜弘文馆校理崔溥与随从共42人，因在济州岛扫墓，木船被风刮漂到三门湾，获救助上陆。该年闰正月廿六，一行在福应桥（当时为木桥）遇到宁海县接报派来的八乘轿子，使他们在饥寒交迫中受到了亲人般的款待，老弱的人士乘轿子过桥后翻越白峤岭，到县城歇息，然后继续北行。

朝鲜崔溥经过的福应桥，如今仍保存在宁海县城关镇白崎村西北角，桥长12米，宽3.1米，单孔石拱跨溪6米，在清代嘉庆二十五年（1820）重建后，现在完好地保存着。

徐霞客二过黄公桥 宁海县黄坛镇杨家村，有一座长12米，宽4米，跨溪8米的单孔石拱桥，名“黄公桥”。据称原是黄姓所造，后来黄姓衰微，杨姓发族，又改称“杨家桥”。黄公桥在古代明州通向台州的古道上，始建于元代初，清代乾隆年代重建。

明代万历四十一年（1613）暮春，28岁的大旅行家徐霞客经宁海县城，径入前往台州的古道过黄公桥，时在该年三月十九日。十九年后的壬申三月十四（1632），徐霞客又一次骑马过黄公桥，夜宿岔路村，次日上天台山。

徐霞客二过的黄公桥在宁海县黄坛镇。

日本雪舟画月湖桥明成化四年（1468），日本画圣雪舟等扬在宁波所画的《宁波府图》中，有月湖中心的两座高拱桥，耸峙在湖心寺左右的柳丝掩映中。这两座高拱桥，即如今月湖中心的月湖桥和湖心西桥。这两座桥都始建于宋。

清代乾隆四十六年（1781），湖心东桥按原样拆建重造，并更名为“月湖桥”。月湖桥全长23米，宽4米，石拱跨水5米，历经200余年的历史风雨，月湖桥至今仍然保持古朴、浑厚的风姿，而湖心西桥曾经拆毁，在1999年重建。

黄宗羲与镇东桥明崇祯十五年（1642），著名史学家、思想家黄宗羲偕其弟同游海拔600米之四明山上盆地梨洲，在当地庙下村镇东桥堍的镇东庵讲学著作，撰写《四明山志》。此后以“梨洲”为其号，世人也以“梨洲先生”呼之。黄宗羲多次往返的镇东桥，长12米，宽4.3米，单孔石拱，镇东桥桥屋数百年来已数次翻修，而桥基未作重建，依然稳固如山，成为挺秀于四明山镇的著名人文景观。

①镇东桥，由于大儒黄宗羲在桥边讲学，故镇东桥就出名，成为著名景点。

②日本雪舟曾画月湖桥。

闻尚书与尚书桥 明代弘治十八年（1505），住在鄞西古林镇闻江岸村的闻渊考中进士，后升吏部尚书，赐太子少保，官位显赫。闻江岸村有石板塘路相通，故闻尚书以“石塘”为号。考中进士后闻尚书骑马进村，村人为讨闻尚书欢喜，村名改“石马塘”，塘路上的青阳桥，就改名曰“石马塘桥”，而另一面桥额刻上“尚书桥”。这座一桥两名的二孔石梁平桥全长14米，宽2.5米。继闻尚书之后，闻氏又有闻泽在正德七年（1514）考中进士官至江西参政。闻源在嘉靖元年（1522）考中举人，官至刑部侍郎，尚书桥与尚书府互相辉映。

万斯同作诗《望春桥》 清代初期的鄞县经学家、史学家万斯同（1638-1702）在《鄮西竹枝词》中写到关于望春桥的一首脍炙人口的乡土风光诗：“望春桥上望春波，草绿苹香凫鸭多。最是城西好风景，夕阳处处起田歌。”

海曙区的望春桥始建于北宋元符元年（1098）。后因宋金高桥之战祸及望春桥。此后多次重建，其中1130年重建，后又屡次修缮至明清，至今已历千年风雨，此桥是一座石砌高拱桥，桥全长28米，宽4米，跨河9米。桥顶曾有7棵百年老树，望春桥由于有万斯同为其作诗，更增加了老桥的光彩。

蒋氏父子与金井桥、广济桥 奉化溪口镇斑竹村有一座金井桥，建于清代光绪二十七年（1901），单孔石拱，长15米，宽4.5米，跨溪10米。斑竹村金井桥是通向蒋介石生母王氏居住地葛竹村的必经之路，蒋介石从儿时就过此桥往返于溪口和葛竹。后来发迹后，曾在1921、1937年带领随从过金井桥到葛竹，1949年正月廿一，蒋介石与蒋经国及子女，祖孙三代人最后一次往返于金井桥。

此外溪口镇岩头村，是蒋介石的岳父家。1902年，蒋介石曾在此读过私塾，1910年蒋介石发妻毛福梅生蒋经国。在民国期间，蒋氏父子多次到岩头村，村口的广济桥单孔石拱，重建于清代，桥长25米，宽4米，跨溪10米。1949年4月，蒋氏父子最后一次过广济桥，从此落魄台湾，一去不返。

清代文士万斯同曾写诗赞望春桥。