“仰止”，取《诗经·小雅》中“高山仰止，景行行止”之句，原意是比喻德行的崇高。但奉化雪窦山千丈岩下的仰止桥，因是赏景观瀑之最佳处，桥名既写景，又抒情，使身临其境的游客，既有高度感，又生敬仰之情。

雄峙浙东的四明雪窦，古称中国道教第五十七福地，北宋诗人苏轼曾有“不到雪窦为平生大恨”之感慨。

据地质科学研究资料称，雪窦山为东四明之奇秀，形成于一亿三千七百万年前的侏罗纪晚期，燕山运动造成地层变革，崛起成火山岩台、断裂地层、悬崖绝壁，尤以千丈岩为最壮观。平地突起的妙高峰，海拔近400米，又名天柱峰。峰峦中段之百顷盆地，周围群峰耸峙，中心即由宋真宗于公元999年赐名的“雪窦资圣禅寺”。流经寺东寺西的东西二涧，分别出于寺后的白龙洞和玉龙洞，汇合于寺前的锦镜池，然后流出崖口，以玉龙腾空、白虹翻飞之雄姿，直扑千丈岩下之白龙潭，其势如排山倒海，落差达128米。离白龙潭约十余米处就是仰止桥，在此感受千丈岩的宏伟气势，尤使人惊心动魄。南宋时期的丞相郑清之到此，写有一首《千丈岩》，诗中道：“圆矫移来东海东，梵王宫在最高峰。试将法雨周沙界，千丈岩头挂玉虹。”

从千丈岩顶至岩下的仰止桥，可走御书亭旁的百步阶下山小道，下行约1.5公里。站在桥上翘首仰望，断崖绝壁中素练凌空，从天倾泻而来，难怪古代文人学士会有感于《诗经》名篇，应景而兴，故名桥“仰止”，桥边之石亭，因瀑声似雷，故名“午雷”。北宋诗人曾巩，在仰止桥上、午雷亭前眼观耳闻后，在一首《千丈岩》诗中，写出了其中的妙绝处：“玉虬垂处雪花翻，四季雷声六月寒。凭栏未穷千丈势，请从岩下举头看。”

千丈岩飞瀑入白龙潭后几度翻滚，流经仰止桥下以后，过深山峡谷，蜿蜒入亭下湖。现在的这座仰止桥是清代光绪二十年（1894）在旧址上重建；民国十五年（1926）重修；1986年再次修葺。它是一座用规整条石叠砌的单跨石拱桥。桥全长13米，宽5米，圆拱跨水10米，拱矢高6米。桥面两边各置4根桥柱，3块栏板，两境各设14级石阶，通体不施雕饰。桥下巨石累累、雾气弥漫。南宋吏部尚书楼钥到了仰止桥后，也写过一首《千丈岩》：“惊见银河空外翻，湍流千丈有余寒。下流不用长劳望，只向悬崖顶上看。”(www.daowen.com)

仰止桥，取《诗经》“高山仰止，景行行之”之句。位于四明雪窦寺前千丈岩瀑布下，在桥上观瀑，气势尤为壮观。

千丈岩下，仰止桥畔，有高数丈巨石。明代崇祯十二年（1639），奉化县令胡梦泰在巨石上刻有斗大的“烟声”两个大字，生动地体现出仰止桥上下终年笼罩在瀑声水雾中的神幻妙境。如再从仰止桥边的山道循溪下山，行约数十米，突然有一块高约1.5米的石壁迎面而立，刻有民国五年（1916）奉化名士沈皆诚书写的“乐不”两个摩崖大字。

置身于千丈岩下的仰止桥上，不禁联想到了王安石的观瀑诗，“拔地万重青嶂立，悬空千丈素流分”，此景此情，乐而忘返，其乐无穷！