清代邮县的史学家万斯同在《鄮西竹枝词》中写道，“张家潭水带长渠，万顷烟波绕屋庐。莫道乡间无俊物，此中曾出两尚书”。清代光绪《鄞县志》中，将张门出过两尚书列为鄞县“衣冠幸事”，史称“叔侄尚书，叔张大司马时彻和侄大司马邦奇”。二十五史《明史列传》，也把鄞县的叔侄两尚书列入史书中。

因此，每当我们途经鄞西古林镇张家潭村时，都会想起“此中曾出两尚书”，而离此三里的下伞桥，则是张尚书留给后人的一桩善举。

据天一阁藏《槎湖张氏宗谱》记载，南宋淳熙初年（1174），张氏始祖张原一自临安迁鄞西布金寺前，此地有槎湖和双龙潭，故村名张家潭，旧称“槎湖张氏”。

张氏耕读传家，到了张邦奇这一代，其父张时敏乐善好施，清约俭朴，严于教子。明弘治十八年（1505），张邦奇中进士；嘉靖二十年（1541），升礼部尚书；嘉靖二十三年（1544）去世，葬于横溪金溪山。张邦奇之叔张时彻，年纪比邦奇小16岁，自幼由其侄子张邦奇授学，于嘉靖二年（1523）也考中进士，受调在南京、江西、湖南、广东、河南、四川等地任职。他任职期间征腐恶、抗倭寇，颇有政绩，在嘉靖二十三年（1544）授南京兵部尚书。因朝廷腐败，张时彻五十多岁就退居故里，在张家潭亦农、亦医、亦文。他种的稻谷瓜果收获“超寻常一倍”，自称“上农夫”；又研习医药，收集民间方剂，编成“急救良方”；嘉靖己未（公元1559年），张时彻应宁波知府周希哲之请，主编《宁波府志》。此时，他已将家眷及老母搬到宁波城内月湖花屿，在湖心寺前后建心远堂、宝纶堂，并为其母建家庵，湖心寺的双眼池就是张时彻仿张家潭双眼龙潭而修造的。为了便于湖东平民到他的学馆往来求学，他在月湖花果园巷口造了一座问字桥。至今，古湖心寺、双眼池和问字桥仍保存遗迹。

张时彻在晚年，往来于月湖和张家潭之间，船来舟往，易如反掌。为造福乡里，他在城南十里造通津桥，在张家潭村造孝庵桥，在布金寺与俞家、古林之间的南新塘河上，也建造了一座三孔石梁桥，栏板上刻“下伞桥”。据说，从鄞西古林、俞家到了下伞桥后，因建有三里路廊，可遮阳避雨，由此直达布金寺，途中不再用伞了。

下伞桥全长20米，2墩3孔，东西各有8级石阶。桥面宽2米，由3块长条石铺砌而成。桥面离水高2米，中孔跨水4米，边孔跨水3米，东边的桥下有宽达1米的纤道。由于此处水势平缓，故由整块长条石叠砌的桥墩两头制成圆形。(www.daowen.com)

下伞桥在清代又经修缮，并在桥北的栏板石上刻“后涌桥”三字，表示后人继往开来之意。

公元1577年，77岁的张时彻留下了42卷《宁波府志》及《定海县志》、《四明风雅》等二十余部著作后离世，葬于故里布金寺后的张江岸。新编的《宁波词典》称他为鄞县著名的史学家和文学家。

下伞桥，因明代此村张尚书建桥，桥边建有避雨路廊而名下伞桥。

至今，下伞桥东三里的一块晒场上，幸存张尚书墓前的一件石刻文相，高3米，刻得栩栩如生。有人说，这也许就是当年张尚书音容笑貌的写照。