（名：14华南师大，20山西师大；简：5+学校；论：5+学校）

马克思从分析现实的生产关系入手，指出人的全面发展的条件、途径、手段等，预言在生产高度发展的基础上，消灭了阶级对立与压迫的社会制度后，人的全面发展具有现实性和必要性。

1.马克思主义关于人的全面发展学说的科学含义

（1）人的全面发展是指人的劳动能力的全面发展。在马克思看来，人的全面发展，就其最基本的意义而言，指人能够适应不同的劳动需求。没有劳动，社会和个人都不可能存在，更谈不上发展。

（2）人的全面发展是指个人智力和体力的全面发展。马克思分析了资本主义劳动分工后，指出劳动者智力与体力相分离的片面发展的问题。全面发展的人将是体力与智力劳动相结合、在体力与智力上得到协调发展的人。

（3）人的全面发展是人的先天和后天的各种才能、志趣、道德和审美能力的充分发展，即人的个性的自由发展。马克思认为人的个性领域的发展是“真正自由的王国”，个人从事自由活动的时间不断增加，人的个性因此得到自由发展。

2.马克思主义关于人的全面发展所必须具备的社会条件

（1）人的片面发展的根源。人的发展是与社会的发展相一致的，工场手工业的分工加剧了工人的片面发展。人的发展不是由人的意志和愿望决定的，也不是人性的自我发展，人的发展是由整个社会的发展所决定的。

（2）生产力高速发展的大工业社会为人的全面发展提供了物质基础。大工业生产依靠的是先进的科学技术，这使劳动者通过学习掌握生产过程的基本原理、技能，了解整个生产系统成为可能；大工业的发展，促进了劳动生产率的提高，从而缩短了劳动时间，减轻了劳动强度，使劳动者有更多的自由时间来学习技术和文化，发展自己的兴趣和特长；市场的扩大和普遍的交往为人的全面发展提供了可能性；大工业的发展使新产业不断兴起，使社会内部的分工不断变化，劳动变换加速，这要求人必须全面发展。

（3）实现人的全面发展的根本途径是教育与生产劳动相结合。一个全面发展的人的基本特征是体力和智力都得到充分的、自由的发展。教育与生产劳动相结合，不是机械的教育与生产劳动的相加，它内涵丰富，包括理论与实践的结合、学与用的结合、知识分子与劳动人民的结合等。

3.马克思主义关于人的全面发展学说在教育学上的重要意义

（1）确立了科学的人的发展观。全面发展学说把人的发展历史归结为生产方式发展的历史，确定了“人怎样表现自己的生活，他们自己也就怎样”的科学发展观，从而为人的发展问题提供了一种全新的方法论的指导。

（2）指明了人的全面发展的历史必然。全面发展学说所揭示的人的发展方向，是一种建立在生产发展普遍规律基础之上的自然历史过程。(www.daowen.com)

（3）为我国教育目的的制定奠定了理论基础。马克思主义强调人的全面发展，我国的教育目的正是依据马克思主义的全面发展学说而建立，提出了培养德、智、体、美、劳等方面全面发展的社会主义建设者与接班人。

4.我国该如何实现马克思主义的全面发展学说？

（1）社会主义制度的建立为人的全面发展拓宽了道路。我国既要着眼于人民现实的物质文化生活的需要，又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的自由而全面的发展。

（2）要依据我国的特点尽可能地促进人的全面发展。我国正处于社会主义初级阶段，正从农业社会向工业社会、信息化社会转型，全国各地的发展很不平衡，我国的教育也面临着起点低、发展迅猛而不平衡这一现实，我国要真正实现人的全面发展还需继续努力。

（3）人的全面发展是构建社会主义和谐社会的基本内涵。人的自由而全面的发展与坚持科学发展观、建设社会主义和谐社会是相互依存、相互促进、相得益彰的。教育作为专门培养人的社会实践活动，在构建社会主义和谐社会的过程中，就是要通过培养自由而全面发展的人来实现我们的社会理想和人的理想。

（4）追求人的全面发展与实现人的自由发展必须和谐统一。我国当前教育改革中高度重视马克思对人的自由发展的憧憬，在引导学生全面发展的同时，应关注学生个性的自由发展，着重培养学生的创新精神、批判意识与独立个性。

助记

马克思主义关于人的全面发展学说

·凯程拓展·

追求人的全面发展和追求人的个性自由并不矛盾

理论上，马克思主张在全面发展中体现个性自由，在个性自由的基础上进行全面发展。实践上，我国当前教育改革在引导学生全面发展的同时，应关注学生个性的自由发展，培养学生的创新精神、批判意识和独立个性。不仅要实现学生在知识、能力等方面的全面发展，更要使学生在精神上不断追求个性与自由，并通过精神和个性的自由发展带动和促进更高层次的全面发展。