（名：5+学校；简：5+学校；论：10+学校）

1.社会本位论（国家本位论）（名：8+学校；简：5+学校）

（1）代表人物：柏拉图、凯兴斯泰纳、涂尔干、赫尔巴特、孔德等。

（2）主要观点

①教育目的的制定应该由社会的需要决定，而与人的潜能和个性的需要无关。

②个人的一切发展有赖于社会，社会价值高于个人价值。

③教育的最高目的在于使个人成为国家的合格公民，具有基本的政治品格、生产能力和社会生活素质。

④教育的效果以社会功能的发挥程度来衡量。

（3）评价

①积极方面：将对教育目的的考察角度从宗教神学转移到国家和社会事业上来，这是一个很大的进步。这种视角的转换在近代有助于教育与教会的分离，在当代有助于动员国家和社会资源来发展教育事业。

②不足之处：忽视了个体的价值，否认了个体在社会和国家生活中的积极能动作用，完全将受教育者当成等待被加工的“原料”，违背了教育的人道主义原则。

2.个人本位论（名：19+学校；简：10+学校；论：14江苏师大，15湖北，15、16广西师大）

（1）代表人物：卢梭、裴斯泰洛齐、洛克、福禄培尔、康德、萨特等。(www.daowen.com)

（2）主要观点

①教育目的的制定应当由受教育者的需要、潜能和个性决定，至于社会的要求是无关紧要的。②充分重视人的价值、个性发展和需要，个人价值高于社会价值。

③教育的目的在于帮助人们充分地发挥他们的自然潜能。

④教育的效果以人的个性自由的发展程度来衡量。

（3）评价

①积极方面：个人本位论在教育上和社会上都有一种革命的作用，有助于新兴的资产阶级伸张自己在教育和社会政治层面的权利，倡导人的自由与个性，提升人的价值与地位，这也是对人性的一种解放作用。

②不足之处：将“自然性”与“社会性”及“个性”与“共性”对立起来；将个人的利益凌驾于社会利益和国家利益之上，最终毁坏了教育的社会基础或前提。

3.对待两种理论的正确态度

在一定意义上，个人本位论一般是针对社会现实损害了个人发展而强调人自身发展需要的；社会本位论是针对个人发展脱离或违背了社会规范而强调社会发展需要的。要认识到社会需要与个人发展的辩证关系，从而把两种理论辩证地统一起来，二者的统一在价值取向上最终要落在人的发展上。

助记

社会本位论与个人本位论