依据影响人身心发展的动因是源于内还是源于外，分为内发论和外铄论。

1.内发论

（1）代表人物与思想：以高尔顿为代表的遗传决定论、卢梭的自然主义思想、格赛尔的成熟论（著名的同卵双生子爬梯比较实验）、孟子的性善论等。

（2）基本观点：强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。

（3）评价：内发论过分强调人的发展动因是由人的内在因素起决定作用的，而忽视了外部因素和人的能动性。

2.外铄论

（1）代表人物：中国的荀子、英国的洛克和美国的华生等。(www.daowen.com)

（2）基本观点：人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。

（3）评价：外铄论者都强调外部力量的意义，故一般都看重教育的价值，外铄论的观点也是片面的，但是外铄论者研究了内发论者没有关注的问题，在一定程度上强调了外界因素对人的发展的作用，还为深入研究外部作用如何才能被作用对象接受并内化提供了认识材料。

·凯程拓展·

格赛尔的同卵双生子爬梯实验：格赛尔让一对同卵双生子练习爬楼梯，哥哥在出生后第46周开始练习，每天练习10分钟，弟弟在出生后第53周开始接受同样的练习。满54周时，两个孩子都达到了相同的爬楼梯水平。而哥哥练习了8周，弟弟仅练习了2周。这说明第46周时，孩子还没有达到相关机能的成熟程度，提前练习是无效的，第53周时，这个时间较为恰当，孩子有了爬行机能的准备，虽然练习时间短，但可以达到事半功倍的效果。由此，格赛尔认为成熟是学习的先决条件。

凯程提示：主张内发论的教育家采取的教育措施往往给予受教育者更多的空间和余地；而主张外铄论的教育家则会强调外部教育措施的作用，而忽视受教育者内心的感受。