舒尔曼在他的教学知识基础分类中没有包括教师自我知识心，但它是教师教学中一个非常重要的知识基础。格罗斯曼关于教师知识的分类中列出了教师自我知识；艾尔贝兹在《教师思想实践性知识研究》一书中提到了教师自我知识。教师自我知识是指教师的自我的价值观、个人特质、教学认知以及教学信念等等，具体如教师对其自我角色的认识，教师对其权利义务的认识，或是抽象的教学态度、信念、意识、伦理等等。教师的自我知识，包括自我概念、自我评估、自我教学效能感、对自我调节的认识等。此类知识主要体现在教师是否知道运用自我进行教学，是否了解自己的特点（性格、气质、能力等）和教学风格，扬长避短（扬长补短），适度发展；能否从错误中学习，并及时调整自己的态度和行为。教师自我知识极易左右教师的课程思考及教学实践，更能影响教师对教学内容的选择、对学生的想法及教法的使用，而且在评价和反省中发挥重要作用。因此，教师自我知识是一个重要的知识基础，它应当被融入教师实践性知识的范畴之中。教师自我概念的形成与教师对反馈信息的敏感度有关。如果教师乐于并易于接受外界信息，通常能够获得比较现实的自我概念，找到提高自我效能感的有效途径。

帕尔默（P.J.Pamer）认为，真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。他谈道，当与学生面对面交流时，唯一能提供教师立即利用的资源只有教师的自身认同、教师的个性和身为人师的“我”的意识。如果教师没有这种意识，教师就意识不到学习者“你”的地位。其实，好教师有一个共同的特质一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识，即我们在按照我们是谁而施教。

案例4.1

章岚（上海某小学语文老师）老师追求激情澎湃、酣畅淋漓与行云流水的教学境界，她的这种追求体现了她与自我的内心对话。她在教育日记中作了如下叙述。

跟同事闲聊时说“我一直在追求一种境界，一种上课时激情澎湃，上完课后酣畅淋漓的感觉。”

纵然对于语文课有千种评议万般论说，我总想，至少一节课的设计应该是无法割裂而浑然天成的。语文课，特别是高年级的课文，教师在设计上的个性化思考是极端明显的，正是这种个性化的思考使诸多善意的建议和参考在很多情况下成了无味鸡肋。杂盘菜不仅无助消化还可能引起不畅，所以，极力主张纯原创的设计思路。当然，在原创的设计思路上，我们可以探讨更合适的操作方式和表现方法。在这样的设计背景下才能保证上课过程的“酣畅淋漓”。(www.daowen.com)

同事问我“达到这样的感觉之后是不是要背上冒蒸汽”。我想，这就是“激情”吧！不至于“冒蒸汽”至少也应该是全心地兴奋和投入。我不喜欢做作的煽情，觉得那不是投入的表现，有杂耍学生的嫌疑；更不想只是漠然地组织学生的表现，没有导演的激情不可能有演员的投入。但是，有了导演的激情就肯定会有演员的投入吗？好像只能回答不一定。

（姜美玲．教师实践性知识研究．华东师范大学博士学位论文，2006．）

案例分析

从章岚老师的这段自我心灵对话中，深刻体现了自我知识在教学中的价值。教学，如同任何真实的人类活动一样，无论好坏，都是发自人的内心世界。教学生活世界不是孤寂不变的、铁板一块的、与活生生的人无关的世界，而是一个由教学中的人的实践活动创造的活生生的世界。教学不是死气沉沉的王国，而是与教学中的人的生命息息相关且生命力不断提升的自由天地。在这样一个教学生活世界中，师生通过感性化的对象活动开拓和创造动态的、鲜活的属于人的世界。正如帕尔默所言，我把我的灵魂、我的学科以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上，我在课堂上体验到的迷茫困惑常常正好折射了我内心生活中的交错盘绕。从这一角度看，教学就是自我表达，是即兴创作。如果我愿意直面自我的灵魂，并且不回避我所看到的东西，我就有机会获得自我的知识。对于优秀的教学而言，认识自我与认识我的学生和学科同等重要。实际上，认识我的学生和学科主要依赖于我关于自我的知识。当我不了解自我时，我就不可能了解我的学生是谁。我只会在我经受不了检验的生命的阴影中，透过重重墨镜看学生，而且当我不能清楚地了解学生时，我就不可能把他们教好。在我不了解自我时，我也不能理解我所教的学科，不能出神入化地从体现个人的意义上最深层次地吃透学科。总之，优秀的教师需要拥有自我知识，这是隐蔽在朴实见解中的奥秘。