原文出处及大意：

关于管子“修旧法”的记载，《管子·小匡》《国语·齐语》中都有记载。《国语·齐语》的记载是这样的：

修旧法，择其善者而业用之。韦昭注：“旧法”乃“百王之法也”。“业，犹创也。”

其大意是说，所谓“修旧法”，也就是选择以往的那些适合当今社会使用的“百王之法”，进行创造性的利用。

变革要点：(www.daowen.com)

管子这一变革的要点反映在两个方面，一是注重对传统的继承，一是注重变革本身的创造性发展。实际上，社会是在不断变革中实现进步和发展的，变革的实现往往有两种方式，一种是在继承旧有基础上的继承性变革，一种是打破旧有基础的创造性变革。任何的变革都是一个复杂的过程，都是不可能割断历史的，充分吸收借鉴历史的经验是不可避免的。不管是继承性的变革，还是创造性的变革，变革过程中任何的“旧法”都不能照搬，都要切合当今的社会实际，创造性地赋予新的内容，这就是“业用之”。凡变革必有阻力，变革的力度越大，往往阻力也就越大。管仲有效地克服了现实的改革阻力，这与管仲“修旧法，择其善者而业用之”的改革经验有着直接的关系。

变革的价值与意义：

管子的这一变革措施，实际上解决了一个如何妥善处理继承与变革的关系的重大问题。“修旧法”强调的是继承中的创新发展，在创新中有效继承，从而实现继承与创新的完美结合。显然，管子的“修旧法”是一种社会实践的总结，既与孔子、孟子所谓的“法先王”不同，也与荀子所谓的“法后王”不一致，而是一种带有“温水煮青蛙”性质的温和变革，既易于被社会各方面接受，又易于获得实践层面上的成功。因而为后世历朝历代此起彼伏的社会变革的成功实践提供了经验和典范。由此而显现出了管子作为一个伟大改革家的非凡才能和超人智慧。《韩非子·难一》篇评论管子当年为了便于治理齐国，曾经公开向齐桓公要名、要富、要地位时这样说：“管仲以贱为不可以治国，故请高、国之上；以贫为不可以治富，故请三归；以疏为不可以治亲，故处仲父。”《说苑·尊贤》篇中记载孔子的评论说：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”这些信息都说明，当时管仲改革所遇到的阻力是很大的。但是，最终管仲顺利地实施了改革，并取得了巨大的成功，这除了齐桓公的鼎力支持，与管仲所采取的“修旧法”的改革策略也密不可分。改革也是要讲策略的，“修旧法”也是一种策略。