亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。

可祭祀。小狐在水快干涸时渡水，打湿了尾巴，无远利。

【卦辞卦象】小狐句：离为小狐；坎为水，为河。有小狐渡河之象。这是贞问事业所得断辞。汔：干涸。《说文》：“汔，水涸也。”未济卦象为火在水上，有干涸之象。濡：打湿。互卦坎上离下，预示有濡湿之厄。

【卦名理象】未济：未成功。参见《既济》。

：离为火，为光耀；坎为水。水在火上，火受水制。以处未济时如何作为系辞。

初六　濡其尾，吝。

打湿了车尾，不好。

爻辞“濡其尾”和《既济·初九》同，其义也应是指推车渡水打湿了车尾。但两爻的断语不同。这说明不同境况下发生相同的事件也会带来不同的后果：身处既济时，“濡其尾”体现的是勉力而为，并取得成功，当然“无咎”；但未济时，“濡其尾”则是急于求成的表现，在条件尚未成熟时急于行动会暴露自己的意图和实力，引起对手的警觉，所以“吝”。

九二　曳其轮，贞吉。

拉着车子前进，吉利。

处于未济时不要急于去做渡水这样冒险的事，而要使“部族的车子”快速前进，这才是吉利的做法，“发展才是硬道理”。

六三　未济，征凶。利涉大川。

身处未成功状态，进行征伐凶险。利于远行。（经商、交友）

利涉大川：在卦辞中为行旅断辞，作为爻辞应有出外经商和进行外交才吉利的意思。

爻辞说明未济时不要穷兵黩武，而要广交朋友，积累财富，为以后的成功打好基础。

九四　贞吉，悔亡。震用伐鬼方三年，有赏于大国。

未济时，迎来了吉利，无悔的时机。商王震发威怒，讨伐鬼方三年，（周族由于参与了这次战争）获得了商朝的封赏。

爻辞前省卦名字。

震用伐鬼方：《周易正义》，“震发威怒，用伐鬼方也。”李镜池、高亨均认为此句与《既济》中“高宗伐鬼方”是同一件事。

大国：殷商。(www.daowen.com)

武丁三十二年（BC1218年）商伐鬼方。这个时间在周族历史上应是高圉、亚圉时期。其时周族还是一个居于豳南的小部落。爻辞说明周人参与了伐鬼方战争，由于作战有功受到了商王朝的封赏。周族诸侯的名分应是在这次征伐中取得的。因此“伐鬼方”这件事既是殷商鼎盛的标志，也是西周王气初凝的开始。正如太极图中的阳极阴生，阴极阳生，在殷商王朝最辉煌的时候周族却已悄然崛起。

六五　贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。

借此吉利无悔时机，君子彰显了自己的德行，获取了人心。吉利。

君子之光：《周易正义》，“言君子之德，光晖著见。”

有孚：获得了人心。

这是指太王、文王等周族首领笃修德行，万邦咸服，终致“三分天下有其二”的情况。这是接近既济的未济。

上九　有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

从酗酒者那里获得了政权，没有过错。遭受灭顶之灾的他们也曾获得一切，但他们不行正道。

有孚于饮酒：从酗酒者那里获得了政权。周在动员灭商的过程中就把纣王酗酒列为首要罪状。《尚书·泰誓上》：“沉湎冒色，敢行暴虐。”《大雅·荡》：“文王曰咨！……天不湎尔以酒，不义从式。”也提到了殷商酗酒丧国之事。《尚书·酒诰》是周公为康王治理殷民所作的禁酒令，其中“惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。”也是说明酗酒会丧失德行，造成国家的灭亡。

有孚失是：暴殄天物，不行正道。是：正道。《周易集解》引虞翻曰：“是，正也。”

当条件成熟，周族给了商王朝致命一击，未济变既济。爻辞既是论述未济向既济的变化，也是为周伐商找理由，同时也是对新的统治者的告诫。

《既济》引用部分商灭周兴的历史事件来论说既济向未济的转化，《未济》则是以周族发展壮大的历史事实为背景，论述了从未济走向了既济时应保持的心态，采取的策略，以及如何把握时机趁势而为。最后一爻以剪商的历史事件作结束，也表明了《周易》书名的另一层意义——以周代商，朝代更易。

【筮例欣赏】黄贺筮刘干功名（《周易古筮考》）

唐昭宗时，有黄贺者，巩洛人，避乱游赵，家于常山，以卜筮为业。时赵王鎔方在幼冲，燕军寇北鄙，王方选将拒之。有勇士陈立、刘干投刺军门，愿以五百人尝寇，王壮而许之。即夜大捷，燕人骇退。立战殁，干唱凯而旋。王悦，赐马数匹，金帛，称是。俄为阉人所谮，曰：“此皆陈立之功。”王母何夫人闻之，曰：“身死为君，未若全身为国。”即赐锦衣银带，加钱二十万，擢为中坚尉。

初，干诣贺，卜卦成，谓干曰：“是卦也，火水未济，终有立也。九二之动，曳轮，贞吉，以正救难，往有功也。变而之晋，明出地中，奋发光扬，恩泽相接。子今行也，利用御戎，大获庆捷，王当有车马之赐，其间小衅，不足忧之。”

译文：唐昭宗时，巩洛人黄贺避战乱游于赵地，安家常山，以卜筮为业。时值赵王镕年幼，燕军从北郊进犯，赵王正选将拒敌。有勇士陈立、刘干递请战书于军门，称愿率五百人试敌。赵王欣赏其勇气而同意。当夜大捷，燕军害怕而退。陈立战死，刘干凯旋而归。赵王高兴，赐多匹良马、金帛，并表扬。不久刘干被阉人诋毁，说“这都是陈立的功劳。”王母何夫人听到此言后说：“为君王而死，不如保全身体为国家。”于是赐刘干锦布银带，加钱二十万，提拔为中坚尉。

之前，刘干曾拜访黄贺请其卜过一卦。卦成后黄贺对刘干说：“此卦是火水未济，九二爻动，成火地晋。其卦表明终能立身。九二爻辞‘拉动车轮，吉利’，是说按正道去救难，则会获得功勋。未济变晋卦，晋卦卦象为日出地中，光明普照而恩泽广布，泽及后世。你这次去利于抗击敌寇，并会获大胜，君王当有车马相送，其间虽然会有小的坎坷，但不必担忧。”

按：这是用遇卦动爻辞和之卦的卦象作断。火水之象预示将得光耀，是立身之象。离为戈兵，表明是从战争获取功名。晋上卦为离，离为明君，三至五互坎，坎为马，下卦坤为舆，故有君王赐车马之象。