理论教育 蹇-周易中的直言相谏与困难

蹇-周易中的直言相谏与困难

时间:2023-10-30 理论教育 版权反馈
【摘要】:卦辞认为应反其道而行。孔颖达《周易正义》:“蹇,难也,险在前也。”初六往蹇来誉。前往直谏,结果获得了赞誉。因此,高亨认为“蹇”的意义是直言相谏于君。楚竹书《周易》中蹇均写为讦[jié]。爻辞表明直谏却获得了赞誉,说明君主英明。就应是一个“往蹇来誉”的例子。后一个蹇指困难。逆流而上为蹇,回来时则会顺利。六四往蹇来连。九五大蹇,朋来。上六往蹇来硕,吉。

蹇-周易中的直言相谏与困难

利西南,不利东北。利见大人。贞吉。

往西南有利,东北不利。利于觐见大人。贞问吉利

【卦辞卦象】利西南句:坎为北,为陷;艮为东北,为阻。虽然卦含东北,但却是水隔山阻。卦辞认为应反其道而行。这是贞问经商的断辞。

利见大人:二至四互坎,坎为庶民;三至五互离,离为明。故有利见明君之象。

【卦名理象】蹇:为《周易》所创之字,意为艰难,不顺利。孔颖达《周易正义》:“蹇,难也,险在前也。”《楚辞·九章·哀郢》:“蹇侘傺[chà chì]而含戚。”

:坎为雨,为险;震为雷,为动。雷雨交加,动于险上。以辩证地看待困难系辞。

本卦爻辞文字简约,句式相似,且重字率高,实难把握其确切意义。古人著作,书不尽言,言不尽意,大概也是要人与时俱进来理解吧。因此不妨从多角度来诠释爻辞,以免重复单调。

初六 往蹇来誉。

前往直谏,结果获得了赞誉。

蹇:谏。高亨《周易古经今注》认为:蹇,通謇。《广韵》:謇,正言也。《屈原·离骚》:“余固知謇謇之为患兮。”王逸注:“謇謇,忠贞貌。”因此,高亨认为“蹇”的意义是直言相谏于君。楚竹书《周易》中蹇均写为讦[jié]。《说文》:“讦,面相斥罪,相告讦也。”高氏与之不谋而合。

当面直谏君主是一件艰难之事,搞不好会砍头罚罪,必须要有足够的勇气。爻辞表明直谏却获得了赞誉,说明君主英明。苏轼《上神宗皇帝书》:“乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。”就应是一个“往蹇来誉”的例子。

六二 王臣蹇蹇,匪躬之故。

君王和臣子奋力去克服困难,并不是为了自己。

蹇蹇:前一个蹇是动词,为努力前行。如:蹇蹶(步履缓慢的样子)。后一个蹇指困难。

躬:自身。《诗·卫风·氓》:“静言思之,躬自悼之。”

爻辞似是指西周在武王领导下励精图治,实始剪商之事。这确实是件非常艰难之事。爻辞站在周统治者的立场美其名曰这样做并不是为自己。按《牧誓》的说法是“今予发惟恭行天之罚”,也就是吊民罚罪。

九三 往蹇来反。

驾舟逆水困难而往,回来就会顺流而下。

理象中坎有河流之义。逆流而上为蹇,回来时则会顺利。这是一种辩证的思想。(www.daowen.com)

六四 往蹇来连。

出去时困苦艰难,回来时却坐着豪华的车子。

连:从辵(chuò),从车。本义人拉的车。《说文》“連,负车也。”段注:“连即古文辇也。”辇车是带棚的车,一般供王公贵族乘坐。

虽然有时起步艰难,但通过奋斗也可改变命运。

九五 大蹇,朋来。

碰到大的磨难,真正的朋友才会来。

朋:货币;朋友。在此取朋友义为妥。

经历了大的磨难虽然不快,但患难见真情,能结识真朋友当无憾。

上六 往蹇来硕,吉。利见大人。

出去时智短识浅,回来时学识渊博,吉利。利于去见大人。

硕:《说文》,“硕,头大也。”有学识渊博之义。《南史·顾越传》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑。”《诗经·卫风·硕人》:“硕人其颀,衣锦褧[jiǒng]衣。”我认为其中的“硕”也应有聪明的意思。

这是写一个人求学而变得知识渊博的事。知识丰富当然对做官有利。

《蹇》卦紧接《睽》卦,作者是想说明万事并不总顺利,前进路上也会存在许多困难,遇到困难并不可怕,只要勇往直前,克服困难后就跃上了一个新的台阶,可能收获更大。

【筮例欣赏】魏爰邵为邓艾筮梦决艾不还(《周易古筮考》)

魏邓艾当伐蜀,梦坐山上而有流水。以问珍虏护军爰邵。邵曰:“按《易》卦,山上有水蹇。其繇曰:‘蹇利西南,不利东北。’孔子曰:‘蹇利西南,往有功也;不利东北,其道穷也。’往必克蜀,殆不还乎?”艾怃然不乐。

译文:三国时巍国大将邓艾将攻伐蜀汉,行前梦见自己坐在山上,而山有流水。邓艾问珍虏护军爰邵此梦何意?爰邵说:“按《周易》卦象,山上有水为蹇。蹇卦卦辞说:‘利西南,不利东北。’《彖传》说:‘蹇卦利于西南,前往可建功;不利东北,向东北会无路可走。’此番征伐必能攻克蜀国(位于西南),是不是意味着不能回来了呢?”邓艾怅然不快。

按:这是以卦辞作断,切合春秋遗法。其中“孔子曰”是引用了《彖》辞(传统观点认为《十翼》均为孔子所作),其意也与卦辞同,不过为增强作断效果。

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