当今在学术界也有向交叉学科方面发展的趋势，如在音乐领域里，新增了音乐考古学，将音乐学与考古学紧密联系；音乐心理学，将音乐学与心理学相联系。在此基础上，将音乐与文学相联系也就不足为奇了，在学术界百花齐放的条件下，交叉学科有着很好的发展前景。近些年不管是文学界还是音乐界，比较学都是较为热门的课题。音乐虽有鲜明的民族性和时代特征、变幻无穷的表现形式和组织方法，但也具有严密的逻辑和规律，这就使音乐学在各独立学科的研究中运用“比较”的方法显得尤为重要。例如：由“比较”而区分出音乐使用的不同律制，由“比较”而鉴别出音乐创作各发展阶段不同风格间的沿革，由“比较”而推断出不同的国家和地区、不同民族、不同历史时期在音乐方面的审美观念、音乐的社会功能、音乐的发展趋向、音乐风格流派的兴衰等方面的异同，即调查和研究不同社会制度、不同发展水平的各国、各地区及其他文化的联系，从中得出若干与音乐有关的结论。因此，“比较音乐学”作为对音乐研究的方法而深入“音乐学”的全部领域。

比较音乐学的内在基本精神是不朽的，无古今中外的界限。音乐的比较研究跨越了国家、民族、语言和文化体系，古老的音乐研究方法在强烈的全球意识和整体的全方位思维方式刺激下，已经演变成一种极富时代感和活力的比较音乐方法。建设比较音乐学，最重要的任务是继承世界丰厚的音乐遗产，使之在新的科学水平上实现一次新的现代意义上的转换，找到在不同时期、不同国度、不同音乐艺术实践与当代性的连接点和交汇点。

中西音乐有着各自独特的审美意识、美学理论及美的范畴、概念等。音乐向来注重理论体系的建构，具有浓厚的思辨色彩，发展脉络清晰；中国音乐却没有系统的理论体系，只在许多文论、诗论、画论及哲学著作中发现大量的有关美的规律的论述，而且其论述带有感悟色彩。中西音乐在理论构架、体系甚至具体到一些概念术语都各不相同，要对两种如此迥异的美学进行比较，困难较大。

本书运用了较多文字来论述中西方近现代流行音乐的比较，这在中国音乐研究中是前所未有的。对于流行音乐的研究是从80年代中后期开始的，虽有国家主流媒体和音乐研究刊物呼吁重视流行歌曲研究，但有分量的研究仍然鲜见，阐释理论与研究方法则相当匮乏，文化实践大大超越了理论研究的进程。90年代，流行音乐进入音乐院校专业设置的呼声日高，客观冷静的学理性文章逐年增多，主要探讨的问题有流行歌曲的文化价值、商品化、城市化及大众化问题，对流行音乐的概念和文化属性进行梳理，以及探讨了流行歌曲与民间音乐的渊源关系等。关于流行音乐的著述也为数不多，其中以曾遂今的《中国大众音乐》、付林的《中国流行音乐20年》、金兆均的《光天化日之下的流行》、于今的《狂欢季节：流行音乐世纪咫风》等影响较大。从众多文献资料来看，对中西方流行音乐的美学比较是学术上的空白领域。(www.daowen.com)

中西音乐比较又具有重大的意义，只有对中西音乐进行了比较之后，当我们以广阔的国际视野为背景来比较时，就能更深刻、更具体地理解各自的特色，发现其长处与短处，也才能更清醒地为建立新的美学体系而努力，正如鲁迅先生在《摩罗诗力说》中所说：“欲扬宗邦之真大，首在审己，亦必知人，比较既周，爱生自觉”，其实，这正是比较的普遍意义所在。中西音乐文化是在不同的地理环境、历史传统和哲学理念及民族性格中形成的，各有所长，也各有所短，创造的基础首先是取他人之长，以补自己之短，一方面要认真地而不是不负责地，系统地而不是零散地研究音乐文化，便于取舍、吸收和消化，另一方面也要正确认识自己，以同样的态度研究自己的音乐文化，具体地而不是笼统地、全面地而不是片面地，科学地而不是情感地分析和比较，才能获得正确的选择。舍其短，以音乐文化之长弥补之；用其长，与音乐文化融合而出新。通过与音乐审美的对比，突出中国音乐的种种精神特征，揭示其本源的文化底蕴；通过对中西文化传统的追寻来把握音乐传统；通过音乐传统的确认来激活中国音乐那永恒的生命活力和高雅的审美品位，展示中国音乐那独特的美，并以此去重建具有中国特色的音乐体系，这也是本书选题的意义所在。

中西方审美文化在相当程度上也是有着很多共同之处的。但在艺术活动的类别以及具体形态上，中西方却表现出相当的差异。例如，西方在十二音程的理论基础上发展出了它建立在和声基础上的音乐艺术，中国则是以宫商角徵羽为基础的音乐艺术。音乐理论每个历史时期都涌现出大批理论家、思想家，并对前人的思想不断进行否定、继承、发展；中国则是以儒道两家为主，后世不断学习、吸收、充实儒道两家思想。中国音乐思想在范畴上，在基本观念上由于多元文化的影响有很多粘连，要使中国传统音乐思想的发展脉络更清晰，必须比较研究中西音乐思想的发展与文化精神，这样可以帮助我们更好地继承和发展中国传统音乐的优良传统，使思想观念更符合，更切实中国音乐的传承与发展。到目前为止，对中西音乐文化作比较的研究还不多，我们的重点不是在中国，也不是西方的音乐思想的分类阐述，而是通过音乐思想主要特征的比较更深入地去了解中国传统音乐的文化实质，帮助我们更好地建立中华民族大文化精神内涵，更好地把握民族文化的价值指向。