去看门诊的时候，她们的号是一前一后，住在城里的女人排在前面，住在农村的女人排在后面。

城里的女人穿着考究的衣服，根本看不出有四十多岁的年纪了，她雍容华贵，发黑肤白。农村来的女人大概是从乡下来的，起得早了，早饭没吃，坐在长条凳上啃几个肉包子，穿着一件陈旧的棉大衣，头发乱蓬蓬的，有几根还粘在额头上。

城里的女人闻不惯五毛一个的肉包子发出的那种味道，站起来走到窗前。农村来的女人不知道她是嫌弃自己，照样吃得欢。

她们看同一种病，专家是省城来的，很有名望。

城里的女人先进去，半个多小时以后出来时，她满脸悲伤，在出门的时候，差点摔倒，还扶着墙休息了一会儿。

农村的女人也看了半个小时，医生告诉她这病很重，三天后过来拿结论。她觉得医生在说谎，自己昨天还在田里干活，病重的人怎么还会有力气。心想这城里的医生真的像村里人说的那样，就知道赚钱。她走出了门诊室，心里很不以为然。

三天后，她们又相遇了。城里的女人依然衣服考究，但一脸惶恐，脸色蜡黄，旁边有她的丈夫，一个富态的中年人。

农村的女人还是一个人来，肉包子刚刚消灭掉，她用手帕在擦自己的嘴。两人得了同样一种病，乳腺肿瘤。城里的女人取到结论时，是她丈夫架住她走出来的。

农村的女人知道自己得了乳腺肿瘤后，不知道这叫啥病。医生告诉她，准备一些钱，要动手术。(www.daowen.com)

农村来的女人说，她得回去跟丈夫商量，家里的孩子上学还得用钱。

她们都动了手术，切除了肿瘤，又住在了同一个病房，成了病友。只不过，农村女人为了省钱，手术后三天就坚持要出院，提前走了。农村女人现在还活着，她患的是癌症。从动手术到现在，已经整整七年了，她到现在还不知道自己患的是癌症，她对别人说她的那个地方生了一个块，被医生切掉了。每年她要养三头猪，还要种五亩地。

她不会知道和她患了同样病，同月做手术的城里女人早在五年前就死了。

这个结局有点让人难以解释，如果有，那就是精神，城里女人在知道自己的病后，精神便被击垮了，只剩下一个患病的躯体。

而这位农村女人，她太无知了，她的思想就像一片原始森林，没有受到任何污染而依旧清纯。

这个故事告诉我们，意识活动对人体的生理过程有能动的反作用。高昂的精神可以催人奋进；萎靡的精神，能使人丧失斗志。因此，我们要重视意识的作用，重视精神的力量。城里女人之所以过早离去，不能不说与她丰富的知识有关；而农村女人之所以健康地活着，恰恰得益于她的“无知”。

越战时期，美国一所新兵训练营从劳教所接受了一批新兵，这些新兵肚子里墨水不多，身上恶习却不少。怎样把他们训练成合格的军人显然是一个令人头疼的问题。训练营的军官们发明了一个“怪招”——有计划地精选一些家信发给大字不识几个的新兵，让他们学着读、照着抄。信的内容是什么呢？无非是告诉家人自己在军队养成了新的生活习惯，如每天早上刷牙，晚上睡前洗脚，不酗酒，不打架等。说来也怪，一段时间后这些新兵还真的克服了原来的许多坏习惯，变得军容整齐、精神焕发了，后来有人做进一步的分析研究和实验，把这种现象概括为心理暗示效应。

辩证唯物论认为，意识是对物质的反映，并能反作用于物质，正确的意识能指导人们有效地开展实践活动，促进事物的发展；错误的意识会将人的实践引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，要重视意识的作用和精神的力量。美国新兵训练营的军官们面对一批文盲新兵，采用了特殊的训练方法，巧妙地将教育内容融入家信之中，让教育建立在他们爱家爱亲人的情感之上，引导新兵在读信抄信的过程中，通过无声无息的心理暗示，使他们首先树立了正确的意识，并逐渐内化为他们的思想觉悟，终于帮助他们形成了良好的行为习惯，变得军容整齐、精神焕发了。心理暗示效应不失为一种良好的教育方法。