圣灯寺与历史名人的擦肩，还是唐代的事情，这就是古代四大美女之杨玉环，传说圣灯曾出土的一块墓碑盖与她有关。

“1976年至1980年，金牛区普查文物现状，我到圣灯公社进行文物普查，崔家大队一农户家中收藏有一唐代碑刻。”张云吉在接受记者采访时如此说。

收藏石碑盖的农民就是崔家店八组的陈孝伦。时为1975年的冬天，他参与修沟渠时，在小坟包旁边挖出了这块56厘米见方、周围刻有花纹的石帽。“小坟包旁还有大坟包，大坟包是杨玉环的坟包吗？我们将石帽运至文殊院内的成都市文管所，专家认定这是唐代‘韩国夫人’墓碑的碑盖。”张云吉说。

大坟包、小坟包现在已看不见踪迹。但其遗迹和故事依然在圣灯流传。民国版《华阳县志》卷三十古迹条下记“昭王陵”：“在县治东二十里东山，按《明史》诸王表，王讳宾瀚，惠王嫡长子。弘治七年袭封，正德三年薨。其他事迹无传。按：葬称东山，其名颇泛。今县东隆兴场以往俗概目为东山，其地别有陵两处。一陵缭以周垣，隧道悉用砖甓，而残碑没灭，仅‘弘治五年’四字可辨，土人呼为石皇坟。一陵则荆榛翳如，土人呼为草皇坟。或云草皇坟是明末福王太子，福王太子何缘入蜀？此则无稽之谈。或蜀王世子名与福王相近，致此讹耳。此外，场西里许尚有大坟包、小坟包及其他俗称皇坟者，皆无碑题只字可考，以其率在东山远近十数里间，故汇记于此。”

作家郑光福说：“这些年，我在东山一带走，发现大小丘陵，无一例外的都是坟包，但每个山丘的故事又有不同。”他说这是观察东山丘陵的结果，不过，这些丘陵却因城市建设的需要早已寻不见踪影。

“韩国夫人墓”的遗址前面有一古堰塘，而距此墓不到一华里的地方，就是成都东郊有名的“大坟包”。“大坟包”原状与西郊的永陵属同一规模，发现韩国夫人墓碑盖旁的古堰塘，据传就是垒大坟包墓取土形成的。

陈孝伦在今天的成都理工大学背后住家，当时已将碑盖做了猪圈垫石板。翻揭开那一块石碑盖，碑文有：“唐故韩国夫人清河御氏墓志”（碑现存于省博物院）。当时就有媒体认为，这与杨玉环有关联，这位“韩国夫人”就是杨贵妃的姐姐。

杨玉环，生于导江县（今都江堰聚源镇），十岁离蜀，十五岁进宫为妃。《新唐书·贵妃传》说：“天宝初，进册贵妃，三姊皆美劭，帝呼为姨。封韩、虢、秦三国夫人。”如果照这样推理下去，似乎就可确认“韩国夫人”身份无疑。

然而，这个“清河”，从地图上看在陕西省凤翔西北，应是韩国夫人的封地（亦有说法为其出生地或养育地）。“韩国夫人”在蜀时嫁给一位崔姓人家（这也让人存疑），而唐碑的发现地为崔家店大队，即今天的崔家店，这是否与崔姓人家有联系呢？这猜想让不少人很好奇，不管如何，这消息让成华人一下子沸腾了起来，这一次终于和历史名人有了联系。(www.daowen.com)

当时，还有一种观点认为，与韩国夫人墓碑盖出土之处相距5000米，就是东山有名的下涧漕棺山区，加之附近又有小坟包、大坟包，这就引人遐思：这很可能是杨贵妃及其家人的墓葬区。

且慢，仅凭一块墓碑盖就做出这样的推论，是不符合考古学逻辑的。在张云吉看来，这个墓碑盖与杨玉环的姐姐毫无关系，因为从各种资料上看不到与崔家店的关系。作为圣灯乡业余文物保护员的张云吉，在得知有这样一块墓碑盖之后，就第一时间去进行了测量和清理，为了保存资料，他还专门做过一张拓片。

金牛区的文物挖掘、考古活动，郑光福大多亲临现场，在这块墓碑盖出土之后，郑光福也到现场去查看过，并就当时的文物分布情况做了大胆的设想，随后就根据现有的资料，考证出“韩国夫人”的身份。

不过，墓碑盖在上交成都市文管所后，张云吉就很少关注它的消息了。在采访时，说起墓碑盖，他依然坚持专家把墓碑盖定成杨玉环姐姐的，是不准确的。“‘御氏’也是不准确的，而是‘张氏’，这位‘韩国夫人’姓张而不是‘御氏’，这才是真相，我有拓片可以证明。但这拓片因为搬家的缘故，不知道放哪儿去了。”

在他看来，之所以这块墓碑盖让人作出与事实相反的结论，就因为改了一个“张”字的缘故，这就改变了解读方向。这在当时也是发展旅游的设想。但这是否与杨贵妃有关，还是不大确定的事。我查阅了当时的新闻报道，也都是对此予以确凿记录，甚至连《圣灯乡志》的“韩国夫人墓”条下也记录为：“在崔家店村八村民小组境内。1975年该组一村民发现篆刻有‘唐故韩国夫人清河御氏’墓碑盖并收藏。1980年交市文管所收藏。据《新唐书》载：韩国夫人系唐明皇宠妃杨玉环（即杨贵妃）的大姐。”其中有不少想象的成分。今天，少有人提起“韩国夫人墓”，大约是跟此墓墓主的身份不太确定有关。

1992年，上海古籍出版社曾出版过一套《唐代墓志汇编》，从这些墓志的题名来看，也常常是“某氏墓志”，这是以姓氏代称。这也可以从侧面佐证这位“韩国夫人”乃出生于清河的某氏。那么，她是因何故流落到成都，与“安史之乱”和唐玄宗入蜀又有着怎样的关系？可惜岁月漫漫，已经无考了。

2018年，我在崔家店采访陈信伦时，他也谈到了这块墓碑盖，“我知道这个事情，当时还来过一些人专门考察是不是与杨贵妃有关。”不过，陈信伦并没有看到过墓碑盖长成啥样，故而详细情况也就不得而知。

将这墓碑盖与杨贵妃扯上关系，看上去很有传奇性，但仔细考察、梳理其中的线索，就像解读侦探小说一样，无法将其完整地讲述出来。也许，要确认“韩国夫人”的身份以及背后的故事，还需更多的证据。